A Text-book of Church History, Volume 2Harper & brothers, 1857 |
Contents
| 13 | |
| 24 | |
| 25 | |
| 30 | |
| 43 | |
| 59 | |
| 95 | |
| 105 | |
| 359 | |
| 361 | |
| 366 | |
| 384 | |
| 391 | |
| 394 | |
| 401 | |
| 404 | |
| 139 | |
| 146 | |
| 153 | |
| 174 | |
| 181 | |
| 188 | |
| 202 | |
| 213 | |
| 228 | |
| 234 | |
| 240 | |
| 261 | |
| 273 | |
| 283 | |
| 292 | |
| 311 | |
| 322 | |
| 329 | |
| 336 | |
| 415 | |
| 420 | |
| 430 | |
| 439 | |
| 442 | |
| 449 | |
| 463 | |
| 472 | |
| 474 | |
| 477 | |
| 491 | |
| 502 | |
| 504 | |
| 506 | |
| 507 | |
| 531 | |
| 596 | |
| 603 | |
| 617 | |
Other editions - View all
Common terms and phrases
abbot according account afterward already Anastasius apostolicae archbishop auctoritate Baluz began Bened bishop century Charlemagne Charles Christi Christianity Chron Church clergy Comp Compare Conc Constantinople council death Deus diss Domini eccl Ecclesia Ecclesiae Ecclesiarum ecclesiastical emperor Episc Episcopi Episcoporum Episcopus Epist especially first found France Frederick Fulda German Gesch great Greek Gregory Hence Henry Hincmar Hist hujus imperial Innocent Italy John King Legate Leibnitii Leo IX letter Lewis libb Mabillon made Mansi Matth monk monks note omnibus order Otto Papa Papae papal Paris party Pertz Petri Petrus Damiani Photius Planck Pope popes power Presbyter probably Rabanus Maurus Raumer regni respecting rights Roman Romanae Rome same Scriptt secundum sedis sicut sine soon super synod tamen time tunc vita vobis work written year δὲ ἐν καὶ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῶν
Popular passages
Page 545 - Histoire de la Croisade contre les hérétiques Albigeois, écrite en vers provençaux , par un poète contemporain , traduite et publiée par MC FAURIEL , membre de l'Institut de France , professeur à la Faculté des Lettres de Paris, p.
Page 610 - The Book of Ratramn The Priest and Monk of Corbey, commonly called Bertram, on the Body and Blood of the Lord. (Latin and English.) To which is added AN APPENDIX, containing the Saxon Homily of -i'-li> ir.
Page 543 - Ut autem plurima de infidclitatibus eorum omittamus, in quatuor praecipue consistebat error eorum : in portandis scilicet sandaliis, more Apostolorum ; et in eo quod dicebant, null*, ratione jurandum, vel occidendum ; in hoc insuper, quod asaerebant, quemlibet eorum in necessitate, dummodo haberet sandalia, absque ordinibus ab Episcopo acceptis, posse conficere corpus Christi.
Page 239 - Hac itaque fiducia fretus, pro ecclesiae tuae honore et defensione, ex parte omnipotentis Dei Patris et Filii et Spiritus sancti per tuam potestatem et auctoritatem...
Page 234 - ... iacent, missas celebrare aut secundum inferiores ordines ministrare altari debeant. Statuimus etiam: ut, si ipsi contemptores fuerint nostrarum immo sanctorum patrum constitutionum, populus nullo modo eorum officia recipiat; ut, qui pro amore Dei et officii dignitate non corriguntur, verecundia a.
Page 294 - Volentes nos ipsos humiliare pro Illo Qui Se pro nobis humiliavit usque ad mortem, gratia Sancti Spiritus inspirante, non vi inducti nec timore coacti, sed nostra...
Page 558 - Ubi considerandum est, quod dominium et praelatio introducta sunt ex jure humano : distinctio autem fidelium et infidelium est ex jure divino. Jus autem divinum, quod est ex gratia, non tollit jus humanum, quod est ex naturali ratione; ideo distinctio fidelium et infidelium secundum Re considerata non tollit dominium et praelationem infidelium supra fiddles.
Page 239 - Tu enim his gradibus ascendisti: scilicet astutia, quod monachica abhominatur professio, pecuniam, pecunia favorem favore ferrum, ferro sedem pacis adisti, et de sede pacis pacem turbasti, dum subditos in praelatos armasti, dum episcopos nostros a Deo vocatos tu non vocatus spernendos docuisti, dum laicis ministerium eorum super sacerdotes usurpasti, ut ipsi deponant vel condepnent quos ipsi a manu Dei per impositionem manuum episcopalium docendi acceperant. Me quoque, qui...
Page 450 - Solam convenientiam, sive rationem loquebantur ; argumentum sonabat in ore omnium ; et asinum nominare, vel hominem, aut aliquid operum naturae, instar criminis erat, aut ineptum nimis, aut rude, et a philosopho alienum : impossibile credebatur, convenienter, et ad rationis normam, quicquam dicere, aut facere, nisi convenientis et rationis mentio, expressim esset inserta.
Page 272 - Neque tamen poeniteret[-tet] nos tuae desideria voluntatis in omnibus implevisse, sed, si maiora beneficia excellentia tua de manu nostra suscepisset, si fieri posset, considerantes, quanta ecclesiae Dei et nobis per te incrementa possint et commoda provenire. non immerito gauderemus.