Archives du Christianisme au dix-neuviéme siècle, Volume 5

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Chez Juillerat-Chasseur, 1822
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Popular passages

Page 51 - Mais laissons les vaines disputes , et tranchons en un mot la difficulté par le fond. Qu'on me dise s'il n'est pas constant que de toutes les versions, et de tout le texte, quel qu'il soit, il en reviendra toujours les mêmes lois , les mêmes miracles , les mêmes prédictions , la même suite d'histoire , le même corps de doctrine , et enfin la même substance.
Page 194 - Je vous laisse la paix , je vous donne ma paix ; je ne vous la donne pas comme le monde la donne.
Page 256 - Chacun professe sa religion avec une égale liberté, et obtient pour son culte la même protection.
Page 387 - UCS cieux racontent la gloire du Dieu fort; et l'étendue donne à connaître l'ouvrage de ses mains.
Page 225 - Le but de la Société est d'exposer et de rappeler sans cesse à l'esprit des hommes les préceptes du christianisme dans toute leur pureté, de leur faire remarquer l'heureuse influence que ces préceptes exercent sur le bonheur du genre humain, et de contribuer ainsi à faire naître ou à ranimer de plus en plus des sentiments de charité et d'une commune bienveillance si propres à faire régner la paix sur la terre...
Page 391 - Même, quand je marcherais par la vallée de l'ombre de la mort, je ne craindrais aucun mal, car tu es avec moi; c'est ton bâton et ta houlette qui me consolent.
Page 480 - Sa nature est immense et l'esprit s'y confond. Pour savoir ce qu'il est, il faut être lui-même.
Page 508 - II , par la grâce de Dieu , roi de la GrandeBretagne, de France et d'Irlande, défenseur de la foi , duc de Brunswick et de Lunebourg, archi-trésorier et prince électeur du St-Empire romain , ete.
Page 516 - Jésus-Christ, s'étend à tous et sur tous ceux qui croient ; car il n'ya nulle différence, vu que tous ont péché, et qu'ils sont entièrement privés de la gloire de Dieu...
Page 110 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

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