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s'appeloit Malte; et les barba- 8. Or il se rencontra que res nous traitèrent avec beaucoup de bonté :

2. car ils nous reçurent tous chez eux, et ils y allumèrent un grand feu, à cause de la pluie et du froid qu'il faisoit.

3. Alors Paul ayant ramassé quelques sarments, et les ayant mis au feu, une vipère, que la chaleur en fit sortir, le prit à la main.

son père étoit malade de fièvre et de dyssenterie; Paul alla donc le voir; et, ayant fait sa prière, il lui imposa les mains, et le guérit.

9. Après ce miracle, tous ceux de l'île qui étoient malades vinrent à lui; et ils furent guéris.

10. Ils nous rendirent aussi de grands honneurs; et, lorsque nous nous remîmes en mer, ils nous pourvurent de

saire pour notre voyage.
II. Au bout de trois mois,

4. Quand les barbares virent cette bête, qui pendoit à sa main, ils s'entre-disoient: Cet tout ce qui nous étoit néceshomme est, sans doute, quelque meurtrier; puisqu'après avoir été sauvé de la mer, la nous nous embarquâmes sur vengeance divine le poursuit encore, et ne veut pas le laisser

vivre.

5. Mais Paul, ayant secoué la vipère dans le feu, n'en reçut aucun mal.

un vaisseau d'Alexandrie, qui avoit passé l'hiver dans l'ile, et qui portoit pour enseigne Castor et Pollux.

12. Nous abordâmes à Syracuse, où nous demeurâmes trois jours.

6. Les barbares s'attendoient qu'il enfleroit, ou qu'il tom- 13. De là, en côtoyant la beroit mort tout d'un coup; Sicile, nous vînmes à Rhège; mais, après avoir attendu et un jour après, le vent du long-temps, lorsqu'ils virent midi s'étant élevé, nous arriqu'il ne lui en arrivoit aucun vâmes, en deux jours, à Pouzmal, ils changèrent de senti-zole; ment, et dirent que c'étoit un dieu.

14. où nous trouvâmes des frères qui nous prièrent de 7. Il y avoit en cet endroit- demeurer chez eux sept jours; là des terres qui appartenoient et ensuite nous primes le cheà un nommé Publius, le pre-min de Rome.

mier de cette île, qui nous 15. Lorsque les frères de reçut fort humainement, et Rome eurent appris des nouqui exerça envers nous l'hos-velles de notre arrivée, ils vinpitalité, durant trois jours. rent au-devant de nous jus

qu'au lieu appelé le marché Nous n'avons point reçu de d'Appius, et aux trois loges; lettre de Judée sur votre suet Paul, les ayant vus, rendit jet, et il n'est venu aucun de grâces à Dieu, et fut rempli nos frères de ce pays-là, qui d'une nouvelle confiance. nous ait dit du mal de vous.

22. Mais nous voudrions bien que vous nous dissiez

16. Quand nous fûmes arrivés à Rome, il fut permis à Paul de demeurer où il vou- vous-même vos sentiments; droit, avec un soldat qui le car ce que nous savons de gardoit. cette secte, c'est qu'on la combat par-tout.

17. Trois jours après, Paul pria les principaux d'entre les 23. Ayant donc pris jour Juifs de venir le trouver; et, avec lui, ils vinrent en grand quand ils furent venus, il leur nombre le trouver dans son dit: Mes frères, quoique je logis, et il leur prêchoit le n'eusse rien commis contre le royaume de Dieu, leur conpeuple, ni contre les coutu- firmant ce qu'il leur disoit, mes de nos pères, j'ai été par plusieurs témoignages; et, fait prisonnier à Jérusalem, depuis le matin jusqu'au soir, et mis entre les mains des Ro- il tâchoit de leur persuader la mains; foi de Jésus, par la loi de

18. qui, m'ayant examiné, Moïse et par les prophètes. vouloient me mettre en liber- 24. Les uns croyoient ce té, parcequ'ils ne me trou-qu'il disoit, et les autres ne le voient coupable d'aucun crime croyoient pas. qui méritât la mort.

19. Mais les Juifs s'y opposant, j'ai été contraint d'en appeler à César, sans que j'aie dessein néanmoins d'accuser, en aucune chose, ceux de ma

nation.

25. Et ne pouvant s'accorder entre eux, ils se retiroient; ce qui donna sujet à Paul de leur dire cette parole: C'est avec grande raison que le SaintEsprit, qui a parlé à nos pères par le prophète Isaïe,

26. a dit: Allez vers

ce

20. C'est pour ce sujet que je vous ai priés de venir ici, peuple, et lui dites: Vous afin de vous voir et de vous écouterez; et, en écoutant, parler; car c'est pour l'espé-vous n'entendrez point; vous rance d'Israël que je suis lié verrez; et, en voyant, vous ne de cette chaîne. verrez point. 27. Car le cœur de ce peuple

21. Ils lui répondirent :

s'est appesanti, et leurs oreilles ces choses, les Juifs s'en allèsont devenues sourdes; et ils rent, ayant de grandes contesont fermé leurs yeux, de peur tations entre eux. que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, que leur cœur ne comprenne, et que, s'étant convertis, je ne les guérisse.

30. Paul ensuite demeura deux ans entiers dans un logis qu'il avoit loué, où il recevoit tous ceux qui venoient le voir, 31. prêchant le royaume de

28. Sachez donc que ce sa- Dieu, et enseignant ce qui relut de Dieu est envoyé aux garde le Seigneur Jésus-Christ, gentils, et qu'ils le recevront. avec toute liberté, sans que 29. Lorsqu'il leur eut dit personne l'en empêchât.

ÉPITRE

DE

SAINT PAUL

AUX ROMAINS.

CHAPITRE I.

S. Paul établit et caractérise

touchant, dis-je, Jésus-Christ notre Seigneur,

son apostolat. Il témoigne la grâce et l'apostolat, pour 5. par qui nous avons reçu aux Romains son zèle pour faire obéir à la foi toutes les eux. Ingratitude et impiété nations, par la vertu de son des philosophes, punies par nom;

la dépravation des mœurs

et le déréglement de l'esprit. êtes aussi, comme ayant été 6. au rang desquelles vous IPaul, serviteur de Jésus-appelés par Jésus-Christ; Christ, apôtre, par la vocation divine, choisi et destiné pour annoncer l'évangile de Dieu,

2. qu'il avoit promis auparavant, par ses prophètes, dans les écritures saintes,

3. touchant son Fils, qui lui est né, selon la chair, du sang et de la race de David;

4. qui a été prédestiné pour étre Fils. de Dieu dans une souveraine puissance, selon l'esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts;

7. à vous tous qui êtes à Rome, qui étes chéris de Dieu, et saints par votre vocation; que Dieu notre Père et JésusChrist notre Seigneur vous donnent la grâce et la paix.

8. Premièrement, je rends grâces à mon Dieu pour vous tous, par Jésus-Christ, de ce qu'on parle de votre foi dans tout le monde.

9. Car le Dieu que je sers, par le culte intérieur de mon esprit dans l'évangile de son

Fils, m'est témoin que je me fectionne dans la foi, selon souviens sans cesse de vous, qu'il est écrit. Le juste vit de

10. lui demandant conti- la foi. nuellement, dans mes prières, que, si c'est sa volonté, il m'ouvre enfin quelque voie favorable pour aller vers vous;

II. car j'ai grand desir de vous voir, pour vous faire part de quelque grâce spirituelle, afin de vous fortifier;

12. c'est-à-dire afin qu'étant parmi vous, nous recevions une mutuelle consolation dans la foi, qui nous est

commune.

18. On y découvre aussi la colère de Dieu, qui éclatera du ciel contre toute l'impiété et l'injustice des hommes, qui retiennent la vérité de Dieu dans l'injustice,

19. parce qu'ils ont connu ce qui peut se découvrir de Dieu; Dieu même le leur ayant fait connoître.

20. Car les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, sont

13. Aussi, mes frères, je devenues visibles depuis la suis bien aise que vous sachiez création du monde, par la que j'avois souvent proposé connoissance que ses créatures de vous aller voir, pour faire nous en donnent; et ainsi ces quelque fruit parmi vous, personnes sont inexcusables : comme parmi les autres na- 21. parcequ'ayant connu tions; mais j'en ai été empê- Dieu, ils ne l'ont point glorifié ché jusqu'à cette heure. comme Dieu, et ne lui ont 14. Je suis redevable aux point rendu grâces; mais ils Grecs et aux barbares, aux sa- se sont égarés dans leurs vains vants et aux simples. raisonnements, et leur cœur insensé a été rempli de ténèbres.

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15. Ainsi, pour ce qui est de moi, je suis pret à vous annoncer aussi l'évangile, à vous qui êtes à Rome;

22. Ils sont devenus fous, en s'attribuant le nom de sages;

16. car je ne rougis point de l'évangile, parcequ'il est la 23. et ils ont transféré l'honvertu de Dieu, pour sauver neur, qui n'est dû qu'au Dieu tous ceux qui croient, pre- incorruptible, à l'image d'un mièrement les Juifs, et puis homme corruptible, et à des les gentils.

17. Et la justice de Dieu nous y est révélée, la justice qui vient de la foi, et se per- a

figures d'oiseaux, de bêtes à quatre pieds et de serpents. 24. C'est pourquoi Dieu les livrés aux desirs de leur

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