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le corps dront?

dans lequel ils revien- | difforme, et il ressuscitera tout glorieux. Il est mis en terre privé de mouvement, et il ressuscitera plein de vigueur.

36. Insensé que vous êtes, ne voyez-vous pas que ce que vous semez ne prend point de vie, s'il ne meurt auparavant? 37. Et quand vous semez, vous ne semez pas le corps de la plante qui doit naître, mais la graine seulement, comme du blé, ou de quelque autre chose.

38. Mais Dieu lui donne un corps tel qu'il lui plaît; et il donne à chaque semence le corps qui est propre à chaque plante.

44. Il est mis en terre comme un corps animal, et il ressuscitera comme un corps spirituel. Comme il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel, ainsi qu'il est écrit :

45. Adam, le premier homme, a été créé avec une âme vivante; et le second Adam a été rempli d'un esprit vivifiant.

46. Mais ce n'est pas le corps spirituel qui a été formé 39. Toute chair n'est pas la le premier; c'est le corps animême chair; mais autre est la mal, et ensuite le spirituel. chair des hommes, autre la 47. Le premier homme est chair des bêtes, autre celle des le terrestre, formé de la terre; oiseaux, autre celle des pois-et le second homme est le cé

sons.

40. Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres; mais les corps célestes ont un autre éclat que les corps ter

restres.

leste, qui est du ciel.

48. Comme le premier homme a été terrestre, ses enfants sont aussi terrestres; et comme le second homme est céleste, ses enfants sont aussi célestes.

49. Comme donc nous avons porté l'image de l'homme terrestre, portons aussi l'image de l'homme céleste.

41. Le soleil a son éclat, la lune le sien, et les étoiles le leur; et entre les étoiles, l'une est plus éclatante que l'autre. 42. Il en arrivera de même dans la résurrection des morts. 50. Je veux dire, mes frères, Le corps, comme une se- que la chair et le sang ne peumence, est maintenant mis en vent posséder le royaume de terre, pleine de corruption, et Dieu, et que la corruption ne il ressuscitera incorruptible. possédera point cet héritage 43. Il est mis en terre tout incorruptible.

51. Voici un mystère que je vais vous dire : Nous res- S. susciterons tous; mais nous ne serons pas tous changés.

52. En un moment, en un clin d'œil, au son de la dernière trompette; car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront en un état incorruptible; et alors nous serons changés.

53. Car il faut que ce corps corruptible soit revêtu de l'incorruptibilité, et que ce corps mortel soit revêtu de l'immortalité.

CHAPITRE XVI.

Paul recommande aux Corinthiens les pauvres de l'église de Jérusalem; il leur promet d'aller les voir; il leur recommande Timothée. Derniers avis qu'il leur donne. Salutation.

1. Quant aux aumônes qu'on recueille pour les saints, faites la même chose que j'ai ordonnée aux églises de Galatie. 2. Que chacun de vous mette à part chez soi, le premier jour de la semaine, ce qu'il voudra, l'amassant peu

54. Et quand ce corps mor-à-peu, selon sa bonne volonté, tel aura été revêtu de l'immor- afin qu'on n'attende pas à talité, alors cette parole de mon arrivée à recueillir les l'écriture sera accomplie : La aumônes.

mort a été absorbée par la

victoire.

3. Et, lorsque je serai arrivé, j'enverrai ceux que vous

55. O mort, où est ta vic-m'aurez marqués par vos lettoire? ô mort, où est ton ai- tres porter vos charités à Jéguillon? rusalem.

56. Or le péché est l'aiguillon de la mort, et la loi est la force du péché.

57. C'est pourquoi rendons grâces à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur

Jésus-Christ.

58. Ainsi, mes chers frères, demeurez fermes et inébranlables, et travaillez sans cesse de plus en plus à l'oeuvre de Dieu, sachant que votre travail ne sera pas sans récompense en notre Seigneur.

4. Que si la chose mérite que j'y aille moi-même, ils viendront avec moi.

5. Or je vous irai voir, quand j'aurai passé par la Macédoine; car je passerai par cette province;

6. et peut-être que je m'arrêterai chez vous, et que j'y passerai l'hiver, afin que vous me conduisiez au lieu où je pourrai aller.

7. Car je ne veux pas cette fois vous voir seulement en pas

sant, et j'espère que je demeu- 16. C'est pourquoi je vous rerai assez long-temps chez supplie d'avoir pour eux la vous, si le Seigneur le permet. déférence due à des personnes 8. Je demeurerai à Éphèse de cette sorte, et pour tous jusqu'à la pentecôte. ceux qui contribuent, par leur peine et par leur travail, à l'œuvre de Dieu.

9. Car Dieu m'y ouvre visiblement une grande porte, et il s'y élève contre moi plusieurs ennemis.

17. Je me réjouis de l'arrivée de Stéphanas, de Fortunat et d'Achaïque, parcequ'ils ont suppléé à ce que vous n'étiez pas à portée de faire par vous

10. Que si Timothée va vous trouver, ayez soin qu'il soit en sûreté parmi vous, parcequ'il travaille à l'œuvre du mêmes;

Seigneur, aussi-bien que moi. 18. car ils ont consolé mon 11. Que personne donc ne esprit aussi-bien que le vôtre. le méprise; mais conduisez-le Honorez donc de telles peren paix, afin qu'il vienne me sonnes. trouver, parceque je l'attends avec nos frères.

19. Les églises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, 12. Pour ce qui est de mon chez qui je demeure, et l'éfrère Apollon, je vous assure glise, qui est dans leur maique je l'ai fort prié de vous son, vous saluent avec beaualler voir avec quelques-uns coup d'affection en notre Seide nos frères; mais enfin il n'a gneur.

pas cru devoir le faire présen

20. Tous nos frères vous

tement. Il ira vous voir lors-saluent. Saluez-vous les uns et

qu'il en aura la commodité.

13. Soyez vigilants, demeurez fermes dans la foi, agissez courageusement, soyez pleins de force;

les autres par le saint baiser.

21. Moi Paul, j'ai écrit de ma main cette salutation.

22. Si quelqu'un n'aime point notre Seigneur Jésus

14. faites avec amour tout Christ, qu'il soit anathème; ce que vous faites.

Maran-Atha, c'est-à-dire le Sei

15. Vous connoissez, mes gneur vient.

frères, la famille de Stéphanas, 23. Que la grâce de notre de Fortunat et d'Achaïque. Seigneur Jésus-Christ soit avec Vous savez qu'ils ont été les vous.

prémices de l'Achaïe, et qu'ils

24. J'ai pour vous tous une

se sont consacrés au service charité sincère en Jésus-Christ.

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SECONDE ÉPITRE

DE

SAINT PAUL

AUX CORINTHIENS.

CHAPITRE I.

des, et le Dieu de toute consolation,

4. qui nous console dans tous nos maux, afin que nous puissions aussi consoler les autres dans tous leurs maux,

S. Paul salue les fidèles de Corinthe. Il est affligé et consolé pour leur consolation et leur salut. Maux excessifs qu'il a éprouvés; sa confiance en Dieu. Il s'ex-par la même consolation dont

nous

sommes nous-mêmes

cuse de ce qu'il n'a pas été consolés de Dieu. les voir. Vérité invariable de

l'évangile.

5. Car à mesure que les souffrances de Jésus-Christ

nos

1. Paul, apôtre de Jésus- s'augmentent en nous, Christ, par la volonté de Dieu, consolations aussi s'augmentent par Jésus-Christ.

et Timothée, son frère, à l'église de Dieu qui est à Corinthe, et à tous les saints qui sont dans toute l'Achaïe.

6. Or, soit que nous soyons affligés, c'est pour votre instruction et pour votre salut; 2. Que Dieu notre Père et soit que nous soyons conJésus-Christ notre Seigneur solés, c'est aussi pour votre vous donnent la grâce et la consolation; soit que nous paix.

3. Béni soit le Dieu et le Père de notre Seigneur JésusChrist, le Père des miséricor

soyons encouragés, c'est encore pour votre instruction et pour votre salut, qui s'accomplit dans la souffrance des

mêmes maux que nous souf-nous rend notre conscience, frons. de nous être conduits dans ce monde, et sur-tout à votre égard, dans la simplicité de coeur et dans la sincérité de Dieu, non avec la sagesse de la chair, mais dans la grâce de Dieu.

7. Ce qui nous donne une ferme confiance pour vous, sachant qu'ainsi que vous avez part aux souffrances, vous aurez part aussi à la consolation.

8. Car je suis bien aise, mes frères, que vous sachiez l'af- 13. Je ne vous écris que des fliction qui nous est survenue choses dont vous reconnoissez en Asie, qui a été telle que les la vérité en les lisant; et j'esmaux dont nous nous sommes père qu'à l'avenir vous controuvés accablés ont été exces-noîtrez entièrement,

vie ennuyeuse.

sifs, et au-dessus de nos forces, 14. ainsi que vous l'avez jusqu'à nous rendre même la déja reconnu en partie, que nous sommes votre gloire, 9. Mais nous avons comme comme vous serez la nôtre au entendu prononcer en nous-jour du Seigneur Jésus-Christ. mêmes l'arrêt de notre mort, 15. C'est dans cette conafin que nous ne mettions fiance que j'avois résolu aupapoint notre confiance en nous, ravant de vous aller voir, afin mais en Dieu, qui ressuscite que vous reçussiez une seles morts; conde grâce.

16. Je voulois passer par

10. qui nous a délivrés d'un si grand péril, qui nous en chez vous, en allant en Macédélivre encore, et nous en dé-doine, revenir ensuite de Malivrera à l'avenir, comme nous cédoine chez vous, et de là l'espérons de sa bonté. me faire conduire par vous en Judée.

II. Et les prières que vous faites pour nous y contribue- 17. Ayant donc pour lors ront aussi, afin que la grâce ce dessein, est-ce par inconsque nous avons reçue, en con- tance que je ne l'ai point exésidération de plusieurs per-cuté? ou quand je prends sonnes, soit aussi reconnue une résolution, cette résolupar les actions de grâces que tion n'est-elle qu'humaine? et plusieurs en rendront pour trouve-t-on ainsi en moi le oui et le non?

nous.

12. Car le sujet de notre 18. Mais Dieu, qui est vérigloire est le témoignage que table, m'est témoin qu'il n'y a

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