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AOS

HEBREUS.

A revelação de Deus. Christo é o Filho, os anjos são

ministros.

Deus, tendo falado em tempos passados ora mais ora menos e de muitos modos aos paes pelos pro2 phetas, nestes ultimos dias nos falou pelo Filho, ao qual constituiu herdeiro de todas as cousas, por 3 quem creou egualmente os mundos; o qual, sendo o resplendor da sua gloria e a imagem expressa da sua substancia, e sustentando todas as cousas com a palavra do seu poder, depois de fazer a purificação dos peccados, sentou-se á dextra da Majestade nas 4 alturas, feito tanto mais excellente que os anjos, quanto tem herdado nome mais excellente que elles. 5 Pois a qual dos anjos disse jamais:

Tu és meu Filho,

Hoje eu te gerei?

e outra vez:

Eu lhe serei Pae,

E elle ser-me-á Filho?

6 Mas quando outra vez introduzir o primogenito no mundo, diz:

7 E todos os anjos de Deus o adorem. E a respeito

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dos anjos, diz:

Quem faz aos seus anjos ventos,

E aos seus ministros chamma de fogo;

acerca do Filho, porém, diz:

O teu throno, ó Deus, é pelos seculos dos se culos,

E sceptro de equidade é o sceptro do seu reino.

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10 E:

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Amaste a justiça e odiaste a inquidade;
Portanto Deus, o teu Deus, te ungiu

Com oleo de alegria acima dos teus companheiros.

Tu, Senhor, no principio fundaste a terra,
E os céos são obra das tuas mãos;

Elles perecerão, mas tu permaneces;

E todos elles envelhecerão como um vestido,
E tu os enrolarás como um manto,

Como um vestido, e elles serão mudados;

Mas tu és o mesmo e os teus annos não minguarão.

13 Mas acerca de qual dos anjos jamais disse: Assenta-te á minha mão direita,

Até que eu ponha os teus inimigos por escabello dos teus pés?

14 Não são todos elles espiritos ministrantes, enviados para exercer o seu ministerio a favor dos que hão de herdar a salvação?

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O perigo da desobediencia.

Por esta razão é necessario attendermos mais assiduamente ás cousas que ouvimos, para que não 2 succeda que dellas nos desviemos. Pois se a palavra falada pelos anjos ficou firme, e toda a transgressão e desobedencia recebeu justa retribuição, 3 como escaparemos nós, se tivermos descuidado de tão grande salvação? a qual, tendo sido annunciada ao principio mediante o Senhor, foi confirmada a 4 nós pelos que a ouviram; dando Deus testemunho juntamente com elles por milagres e prodigios, e por multiplos poderes e dons do Espirito Santo, distribuidos segundo a sua vontade.

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Jesus, pela sua morte, é coroado de gloria; o nosso summo sacerdote é idoneo e compassivo.

Pois não a anjos sujeitou Deus o mundo vindouro, 6 de que falamos. Mas em certo logar alguem testificou, dizendo:

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Que é o homem, que te lembras delle?
Ou o filho do homem, que o visitas?

Fizeste-o um pouco menor que os anjos,
Coroaste-o de gloria e de honra;

Sujeitaste todas as cousas debaixo dos seus pés. Pois sujeitando-lhe todas as cousas, nada deixou que lhe não seja sujeito. Mas agora não vemos ainda 9 todas as cousas sujeitas a elle; porém áquelle Jesus, que foi feito um pouco menor que os anjos, nós o vemos, por causa do soffrimento da morte, coroado de gloria e de honra, para que, pela graça de Deus, 10 provasse a morte a favor de todo o homem. Porque convinha que aquelle, para quem são todas as cousas e por quem todas existem, conduzindo á gloria muitos filhos, aperfeiçoasse pelos soffrimentos ao au11 ctor da salvação delles. Pois tanto o que santifica, como os que são santificados, veem todos de um só; pela qual razão elle não se envergonha de lhes cha12 mar irmãos, dizendo:

Declararei o teu nome a meus irmãos,

No meio da congregação te louvarei;

13 e outra vez: Eu porei a minha confiança nelle; e de novo: Eis aqui estou eu e os filhos que Deus me deu. 14 Portanto desde que os filhos teem carne e sangue

commum, tambem elle semelhantemente participou destas cousas, para pela morte destruir aquelle que 15 tinha o poder da morte, isto é, ao Diabo; e para libertar a todos os que por medo da morte estavam 16 toda a vida debaixo da escravidão. Pois certamente

não presta auxilio aos anjos, mas presta auxilio á 17 descendencia de Abrahão. Por onde importava que

em tudo fosse elle feito semelhante a seus irmãos, para que viesse a ser um summo sacerdote misericordioso e fiel nas cousas referentes a Deus, afim de 18 fazer propiciação pelos peccados do povo. Pois naquillo em que elle mesmo soffreu, sendo tentado, póde soccorrer aos que são tentados.

Christo é superior a Moysés. O perigo da incredulidade

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e da desobediencia.

Pelo que, santos irmãos, participantes de uma vocação celestial, considerae attentamente o apostolo 2 e o summo sacerdote da nossa confissão, Jesus, o qual era fiel ao que o constituiu, como tambem Moy3 sés o era em toda a casa de Deus. Pois elle é tido por digno de tanta maior gloria que Moysés, quanto aquelle que estabeleceu a casa, tem maior honra 4 que a mesma casa. Pois toda a casa é estabelecida por alguem, mas o que estabeleceu todas as cousas 5 é Deus. E Moysés, na verdade, era fiel em toda a casa de Deus como um servo, para testemunho das 6 cousas que se haviam de annunciar; Christo, porém, como filho, sobre a casa de Deus; a qual casa somos nós, se guardarmos firmes até o fim a nossa 7 confiança e a gloria da esperança. Pelo que como diz o Espirito Santo:

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Hoje se ouvirdes a sua voz,

Não endureçaes os vossos corações como na provocação

No dia da provação no deserto,

Onde os vossos paes me experimentaram, pondo-
me á prova,

E viram as minhas obras por quarenta annos.
Porquanto me indignei contra esta geração,
E disse: Sempre erram no seu coração:

Mas elles não conheceram os meus caminhos;
Assim jurei na minha ira:

Não entrarão no meu descanco.

12 Cuidae, irmãos, que não haja, porventura, em algum de vós um perverso coração de incredulidade, em 13 apostatar do Deus vivo; mas exhortae-vos, uns aos

outros todos os dias, durante o tempo que se chama Hoje, afim de que algum de vós não seja endurecido 14 pelo engano do peccado; pois nos tornamos participantes de Christo, se guardarmos firmes até o fim

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o principio da nossa confiança. Emquanto se diz: Hoje se ouvirdes a sua voz,

Não endureçaes os vossos corações como na provocação.

16 Pois quaes foram os que, tendo-a ouvido, o provo

caram? Mas não foram todos os que sahiram do 17 Egypto por meio de Moysés? E contra quem esteve

indignado quarenta annos? Não foi contra os que 18 peccaram, cujos corpos cahiram no deserto? E a quem jurou que não entrariam no seu descanço, se19 não aos que foram desobedientes? E vemos que não poderam entrar por causa da incredulidade.

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Entrada na Canaan celestial pela fé.

Temamos, portanto, que, sendo-nos feita uma promessa de entrarmos no seu descanço, não haja algum de vós, porventura, que pareça ter falhado. 2 Pois na verdade a nós nos tem sido evangelizado, como a elles; mas a palavra da mensagem não lhes aproveitou, não sendo unida com a fé naquelles que a ouviram. Porque nós que cremos, entramos no descanço, assim como elle tem dito:

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Assim jurei na minha ira:

Não entrarão no meu descanço,

embora fossem completadas as obras desde a funda4 ção do mundo. Pois em certo logar disse assim acerca do dia setimo: E descançou Deus no dia 5 setimo de todas as suas obras; e outra vez neste logar:

Não entrarão no meu descanço.

6 Visto, portanto, que resta que alguns entrem nelle, e que os que foram anteriormente evangelizados, 7 não entraram por causa da desobediencia, outra vez determina um certo dia, hoje, dizendo por David depois de tanto tempo (como antes se disse): Hoje se ouvirdes a sua voz,

Não endureçaes os vossos corações.

8 Pois se Josué lhes houvesse dado descanço, não teria

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