le filet à droite de la barque, ajouta Jésus, et vous ferez bonne pèche. »

Ils suivirent son avis; et ils ne pouvaient tirer le filet, tant il était plein de poissons.

Là-dessus, le disciple bien-aimé de Jésus dit à Pierre « C'est le Seigneur. » Aussitôt Simon-Pierre prit sa tunique, car il n'était pas vêtu, et se jeta à la mer, tandis que les autres conduisaient la barque au rivage, éloigné d'environ deux cents coudées, tirant après eux le filet rempli de poissons. Descendus à terre, ils virent des charbons allumés, un poisson dessus, et du pain auprès. « Apportez des poissons que vous venez de prendre, » dit Jésus. Simon-Pierre retourna à la barque, et tira le filet à terre. Il s'y trouva cent cinquante-trois gros poissons, et, malgré le poids et la quantité de ces poissons, le filet ne fut pas rompu.

Jésus leur dit : « Venez manger. >> Personne de ceux qui s'assirent pour prendre leur repas ne lui adressa aucune question. Ils savaient bien tous que c'était le Seigneur. Jésus s'approcha, leur donna du pain, ainsi que du poisson. Quand ils eurent fini de manger, Jésus dit à Simon-Pierre : « Simon, fils de Jonas,

m'aimez-vous plus que ceux-ci? —

Oui, Seigneur, répondit-il; vous savez que je vous Paissez mes agneaux, » dit Jésus.

aime.

Jésus reprit : « Simon, fils de Jonas, m'aimez

vous?

- Oui, Seigneur, répondit celui-ci ;

vous savez que je vous aime.

Paissez mes agneaux, » dit Jésus. Une troisième fois, Jésus lui demanda : « Simon, fils de Jonas, m'aimezvous?» Pierre fut attristé de ce que Jésus lui avait posé par trois fois la même question. Il répondit : «< Seigneur, vous connaissez toutes choses; vous savez que je vous aime. — Paissez mes brebis, dit Jésus. En vérité, en vérité je vous le dis, ajouta Jésus, s'adressant toujours à Pierre, lorsque vous étiez jeune, vous mettiez vous-même votre ceinture, et vous alliez où vous vouliez; mais, lorsque vous serez vieux, vous tendrez les mains, et un autre vous ceindra, et vous mènera où vous ne voudriez pas aller. »

Jésus parla de la sorte pour indiquer à l'avance par quel genre de mort Pierre devait un jour glorifier Dieu. Cela dit, il ajouta : « Suivez-moi. >> Pierre, en se tournant, aperçut le disciple que Jésus aimait, et qui, à la cène,

ayant la tête près de la poitrine du Sauveur, lui avait adressé cette question: <«< Seigneur, quel est celui qui vous trahira? » En le montrant, Pierre dit à Jésus : « Seigneur, que serat-il de celui-ci? Si je veux qu'il reste ainsi jusqu'à ce que je vienne, répliqua Jésus, que vous importe? Pour vous, suivez-moi. Dès lors le bruit se répandit parmi les disciples que celui-ci ne mourrait pas. Le Seigneur, cependant, n'avait pas dit : « Il ne mourra pas; mais il avait dit seulement :

Si je veux qu'il reste ainsi jusqu'à ce que je vienne, que vous importe?

X

Après cela, Jésus apparut encore aux onze apôtres sur la montagne où il les avait appelés. « Il se montra ainsi, dit saint Paul, à plus de cinq cents frères assemblés, dont plusieurs sont encore vivants'. » En le voyant, ils se prosternèrent pour l'adorer : quelques-uns

pourtant doutaient encore. Jésus leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu'ils n'avaient pas ajouté foi au témoignage de ceux qui l'avaient vu après sa résurrection.

Alors Jésus s'approcha des apôtres, et leur dit : «< Toute puissance m'a été donnée au ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations; baptisez-les au nom du Père, du Fils, et du Saint-Esprit. Apprenez-leur à garder tout ce que je vous ai commandé; et voilà que je suis avec vous jusqu'à la consommation du siècle.

<< Celui qui croira et sera baptisé, sera sauvé; celui qui ne croira pas, sera condamné. Voici les miracles que feront ceux qui croiront: ils chasseront les démons en mon nom; ils parleront des langues nouvelles; ils toucheront impunément les serpents; s'ils boivent quelque poison mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains sur les malades, et les malades seront guéris. »

Nous savons encore, d'après saint Paul, que le Sauveur se montra à Jacques '. L'apôtre des

1 I Corinth., xv, 7.

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gentils ne s'exprime pas plus clairement, sans doute parce que, de son temps, le fait était suffisamment connu. Est-ce Jacques, fils de Zébédée, témoin de la transfiguration et de l'agonie de Jésus, qui, le premier, scella de son sang la foi de son Maître? Est-ce Jacques, fils d'Alphée, que les Juifs et les chrétiens surnommèrent le Juste? Saint Jean Chrysostome, Eusèbe, et plusieurs écrivains ecclésiastiques, croyaient que cette faveur fut accordée à Jacques le Juste.

Durant les quarante jours que Jésus passa sur la terre depuis sa résurrection jusqu'à son ascension glorieuse, il opéra beaucoup d'autres prodiges. Il conversait avec ses apôtres, leur parlant du royaume de Dieu. L'Écriture se tait sur ces communications divines : la tradition seule nous les a fait connaître, en nous montrant les apôtres à l'œuvre dans la fondation des diverses chrétientés, et constituant l'Église dans la forme qu'elle a présentée au monde dès le premier âge.