de la croix on y lisait ces mots: JESUS DE Nazareth ROI DES JUIFS. Et parce que le lieu où Jésus avait été crucifié était proche de la ville, plusieurs des Juifs lurent cet écriteau, qui était en hébreu, en grec, et en latin; sur quoi les principaux sacrificateurs dirent à Pilate: n'écrivez pas que c'est le Roi des Juifs, mais qu'il a dit: je suis le Roi des Juifs. Pilate leur répondit: ce qui est écrit, est écrit. Après que les soldats eurent crucifié Jésus, ils prirent ses habits, dont ils firent quatre parts, une pour chaque soldat. Ils prirent aussi sa tunique, et comme elle était sans couture, et d'un seul tissu depuis le haut jusqu'en bas, ils dirent entr'eux: ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui l'aura; de sorte que cette parole de l'Ecriture fut accomplie ils ont partagé mes habits entr'eux, et ils ont tiré ma robe au sort. C'est ce que firent les soldats.

Cependant la mère de Jésus, et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléopas, et Marie-Madelaine, se tenaient auprès de sa croix. Jésus ayant aperçu sa mère, et près d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: femme, voilà votre fils; puis il dit au disciple: voilà votre mère; et dès-lors ce disciple la prit chez lui. Après cela, Jésus, voyant que tout était achevé, afin que l'Ecriture fût accomplie, dit: j'ai soif;, et comme il y avait là un vaisseau plein de vinaigre, les soldats en emplirent une éponge, et la mettant au bout d'une branche d'hysope, la lui présentèrent à la bouche. Jésus ayant pris le vinaigre, dit: tout est accompli. Et baissant la tête, il rendit l'esprit.

Or de peur que les corps ne demeurassent sur la croix le jour du sabbat, (car c'en était alors la préparation : et même ce sabbat était un jour fort solemnel,) les Juifs prièrent Pilate de leur faire rompre les jambes, et de les ôter de la croix: il vint donc des soldats qui rompirent les jambes à l'un de ceux qui étaient crucifiés avec lui, et ensuite à l'autre; puis étant venus à Jésus, et voyant qu'il était déjà mort, ils ne lui rompirent point les jambes; mais un des soldats lui perça le côté d'un coup de lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau. Celui qui l'a vu, en a rendu témoignage, et son témoignage est véritable, il est bien assuré de ce qu'il dit, en sorte que vous pouvez le croire. Or cela est arrivé, afin que cette parole de l'Ecriture fût accomplie : aucun de ses os ne sera rompu. L'Ecriture dit encore ailleurs: ils verront celui qu'ils ont percé.

LA VEILLE DE PAQUE.

La Collecte.

ACCORDE-nous, Seigneur, après avoir reçu le baptême comme une image de la mort de ton Fils Jésus-Christ, notre Sauveur, d'être affranchis des affections corrompues, pour être ensevelis avec lui; afin qu'après avoir passé les portes du sépulcre et de la mort, nous ressuscitions glorieusement, par les mérites de celui qui mourut, fut enseveli, ressuscita pour nous, Jésus-Christ ton Fils, notre Seigneur. Amen.

L'Epitre. 1 Pierre III. 17.

IL vaut mieux que vous souffriez, si telle est la volonté de Dieu, en faisant le bien, qu'en faisant le mal. Aussi Jésus-Christ lui-même a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour les injustes, afin qu'il nous amenât à Dieu, étant mort selon la chair, mais étant ressuscité par l'esprit, par lequel il alla prêcher aux esprits qui sont en prison, lesquels autrefois furent désobéissans, lorsque du tems de Noé la patience de Dieu attendait pour la dernière fois, pendant que l'on construisait l'arche, dans laquelle il n'y eut que peu de personnes, savoir, huit seulement, qui furent sauvées de l'eau. En quoi nous avons l'image du baptême qui nous sauve aujourd'hui, non celui qui nettoie les ordures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience devant Dieu, et cela par la résurrection de Jésus-Christ, qui étant monté au ciel, est à la droite de Dieu, où les anges, les principautés, et les puissances lui sont assujetties.

L'Evangile. St. Matt. XXVII. 57.

SUR le soir, un homme riche, nommé Joseph, qui était d'Arimathée et qui avait été disciple de Jésus, vint trouver Pilate, et demanda le corps de Jésus: aussitôt Pilate ordonna qu'on le lui remît. Joseph prit le corps, l'enveloppa dans un linceul blanc, et le mit dans un sépulcre qui n'avait pas encore servi, et qu'il avait fait tailler pour lui-même dans le roc: puis il roula une grande pierre pour en fermer l'entrée, et se retira. Cependant MarieMadelaine, et l'autre Marie, étaient assises vis-à-vis du sépulcre.

Le jour suivant, qui était le lendemain de la préparation,

les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allèrent ensemble auprès de Pilate, et lui dirent: Seigneur, nous nous sommes souvenus que ce séducteur a dit, lorsqu'il vivait: je ressusciterai dans trois jours. Commandez donc que le sépulcre soit gardé sûrement jusqu'au troisième jour; de peur que ses disciples ne viennent la nuit enlever son corps, et ne disent au peuple qu'il est ressuscité : cette dernière imposture serait pire que la première. Pilate leur répondit: vous avez des gardes à votre disposition; allez, faites-le garder comme vous l'entendrez. Ils s'en allèrent donc, et pour s'assurer du sépulcre, ils mirent le sceau sur la pierre, et posèrent des gardes.

LE JOUR DE PAQUE.

¶ Aux Prières du Matin, au lieu du Psaume, Venez, chantons, &c. on chantera ou on lira ces Antiennes:

JESUS-CHRIST, qui est notre Pâque, a été immolé pour nous;

Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, ni avec un levain de méchanceté et de malice, mais avec des pains sans levain de sincérité et de vérité. 1 Cor. V. 7. Jésus-Christ étant ressuscité, ne meurt plus: et la mort n'a plus de pouvoir sur lui;

Car s'il est mort, il est mort une seule fois pour le péché ; mais maintenant qu'il est vivant, il est vivant pour Dieu ; Vous aussi mettez-vous bien dans l'esprit, que vous êtes morts au péché, mais que vous vivez pour Dieu en JésusChrist notre Seigneur. Rom. VI. 9.

Jésus-Christ est ressuscité, et il est devenu les prémices de ceux qui sont morts.

Car la mort étant entrée dans le monde par un homme, c'est aussi par un homme que vient la résurrection.

Et comme tous meurent par Adam, de même aussi tous revivront par Jésus-Christ. 1 Cor. XV. 20.

La Collecte.

DIEU Tout-Puissant, qui, ayant vaincu la mort par Jésus-Christ, ton Fils unique, nous as ouvert l'entrée de la vie éternelle, nous te supplions que les pieux désirs produits dans nos âmes par ta grâce prévenante, se mani

festent dans la pureté de nos mœurs, à l'aide persévérante de ton puissant secours, par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui, avec Toi et le Saint-Esprit, seul Dieu, vit et règne aux siècles des siècles. Amen.

L'Epitre. Col. III. 1.

S'IL est donc vrai que vous soyez ressuscités avec Christ, cherchez les choses qui sont d'en-haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'enhaut, et non à celles de la terre; car vous êtes morts, et votre vie est cachée en Dieu avec Jésus-Christ. Mais quand Jésus-Christ, qui est notre vie, paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui, revêtus de gloire. Faites donc mourir ce qui forme en vous l'homme terrestre, la fornication, l'impureté, les passions infâmes, les mauvais désirs, et l'avarice qui est une idolâtrie. Ce sont-là des choses qui attirent la colère de Dieu sur les rebelles. Vous avez été autrefois engagés dans ces vices, lorsque vous viviez parmi ces gens-là.

L'Evangile. St. Jean XX. 1.

LE premier jour de la semaine, Marie-Madelaine vint au sépulcre de grand matin, lorsqu'il faisait encore obscur, et elle vit que la pierre avait été ôtée de l'entrée du sépulcre; elle courut donc trouver Simon-Pierre, et l'autre disciple que Jésus aimait, et elle leur dit: on a enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons où on l'a mis. Alors Pierre sortit avec cet autre disciple pour aller au sépulcre. Ils couraient tous deux ensemble; mais cet autre disciple courut plus vîte que Pierre, et arriva le premier au sépulcre, et s'étant baissé, il vit les linges qui étaient à terre, mais il n'entra point. Simon-Pierre, qui le suivait, étant aussi arrivé, entra dans le sépulcre, et vit les linges à terre. Le linge qu'on lui avait mis sur la tête n'était pas avec les autres, mais il était plié en un lieu à part. Alors cet autre disciple, qui était arrivé le premier au sépulcre, y entra aussi: il vit et crut; car ils n'avaient pas encore bien compris ce que dit l'Ecriture, qu'il fallait qu'il ressuscitât.

Après cela les disciples s'en retournèrent chez eux.

LE LUNDI DE LA SEMAINE DE PAQUE

La Collecte.

DIEU Tout-Puissant, qui ayant vaincu la mort par Jésus-Christ, ton Fils unique, nous as ouvert l'entrée de la vie éternelle, nous te supplions que les pieux désirs produits dans nos âmes par ta grâce prévenante, se manifestent dans la pureté de nos mœurs, à l'aide persévérante de ton puissant secours, par Jésus-Christ, notre Seigneur, qui, avec Toi et le Saint-Esprit, seul Dieu, vit et règne aux siècles des siècles. Amen.

Pour l'Epitre. Actes X. 34. PIERRE prenant la parole, dit: je vois bien que Dieu

ne fait point acception des personnes, mais qu'en toute nation celui qui le craint et qui s'attache à la justice, lui est agréable. C'est ce que Dieu a fait entendre aux enfans d'Israël, en leur annonçant la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous. Vous savez ce qui s'est passé dans toute la Judée, après avoir commencé dans la Galilée, depuis le Baptême que Jean a prêché; comme Dieu a oint de l'Esprit saint et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu, faisant du bien, et guérissant tous ceux qui étaient sous la puissance du diable, parce que Dieu était avec lui: et nous sommes témoins de toutes les choses qu'il a faites dans le pays des Juifs, et dans Jérusalem. Cependant ils l'ont fait mourir, le pendant au bois ; mais Dieu l'a ressuscité le troisième jour, et a voulu qu'il se fît voir, non à tout le peuple, mais aux témoins qui avaient été auparavant choisis de Dieu, à nous qui avons mangé et bu avec lui après sa résurrection; et qui nous a commandé de prêcher au peuple, et d'attester que c'est lui que Dieu a établi pour être le Juge des vivans et des morts. Tous les prophètes rendent de lui ce témoignage, que tous ceux qui croiront en lui recevront par son nom la rémission de leurs péchés.

L'Evangile. St. Luc XXIV. 13. DEUX disciples s'en allaient à un bourg, nommé Emmaüs, éloigné de Jérusalem de soixante stades, et s'entretenaient de tout ce qui était arrivé. Comme ils parlaient et raisonnaient ensemble, Jésus lui-même vint les joindre, et se mit à marcher avec eux; mais leurs yeux