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I.ER SERMON

POUR

LE DIMANCHE DE LA PASSION.

Possibilité des commandemens de Dieu. Efficacité de la grâce, pour surmonter nos plus fortes inclinations: combien les excuses des mauvais chrétiens sont vaines. Orgueil et fausse paix, deux causes principales qui les empêchent d'écouter avec plaisir les vérités de l'Evangilo Faux prétexte qu'ils allèguent contre les prédicateurs, pour se dispenser de tau qu'ils disent.

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Si veritatem dico vobis, quare non creditis mihi?

Si je vous dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas ? Joan. VIII. 46.

Il n'y a jamais eu de reproche plus équitable que celui que nous fait aujourd'hui le Sauveur des ames, et que l'Eglise met dans la bouche de tous les prédicateurs de l'Evangile. On prêche la vérité, et personne ne la veut entendre; on montre à tous les peuples la voie du salut, et on méprise de la suivre; on élève la voix tout un carême pour crier hautement contre les vices, et on ne voit point de pénitence. Si l'on prêchoit à des infidèles qui se moquent de Jésus-Christ et de sa doctrine, il ne faudroit pas trouver étrange si elle étoit mal reçue; mais que ceux qui se disent chrétiens, et qui font BOSSUET. XIII.

I

profession de la respecter, la renient néanmoins par leurs œuvres, et vivent comme si l'Evangile étoit une fable: Obstupescite, cœli, super hoc (1)! « O » ciel! ô terre! étonnez-vous d'un aveuglement si » étrange »>!

Chrétiens, qu'avez-vous à dire contre l'Evangile de Jésus-Christ et contre ses vérités qu'on vous annonce? est-ce que vous n'y croyez pas? avez-vous renoncé à votre baptême? avez-vous effacé de dessus vos fronts l'auguste caractèré de chrétien? A Dieu ne plaise! me direz-vous; je veux vivre et mourir enfant de l'Eglioc. Dieu soit loué, mon Frère, de ce que le déréglement de vos mœurs ne vous a pas fait encore oublier votre religion et votre foi; mais si vous avez du respect pour elle, si vous croyez, comme vous le dites,que ce que nous vous enseignons c'est la vérité, pourquoi refusez-vous de la suivre ? pourquoi vois - je une telle contrariété entre votre vie et votre créance ? Si veritatem dico vobis, quare non creditis mihi? Avez-vous quelque raison, ou quelque excuse, ou du moins quelque prétexte vraisemblable ? dites-le - nous franchement; nous sommes prêts de vous entendre.

Chrétiens, voici trois excuses que je trouve, sinon dans la bouche, du moins dans le cœur de tous les pécheurs : c'est là qu'il les faut aller attaquer pour les abattre, s'il se peut, aux pieds de Jésus et de ses vérités adorables. Ils répugnent premièrement à notre doctrine, parce qu'elle leur semble trop haute; et ils disent que cette vie est au-dessus des forces humaines. Ils y résistent secon

(1) Jerem. 11. 12.

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