...présence de Jésus-Christ daiis l'Eucharistie, mais simplement la transubslantiation. c'est-àdire le changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus- Christ. Il enseignait donc que le sacrement de l'Eucharistie renfermait le corps, le sang,...

...les vérités suivantes: я) le sacrifice de la messe offert pour les morts et son efficacité; b] le changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ: c) la présence de Nôtre-Seigneur dans le sacrement de nos autels: d] l'appel à...

...clairement le rapport de l'Eucharistie avec la résurrection, et ne nous permet pas de douter qu'il admette le changement .du pain et du vin au corps et au sang du Seigneur il suppose en même temps que c'est la croyance de toute la chrétienté, et il l'attribue même aux...

...demande impérieusement qu'on lui envoie deux lettres inédites de Descartes sur la transsubstantiation (le changement du pain et du vin au corps et au sang du Christ). « Si elles sont telles que je l'imagine sur le récit qu'on m'en a fait, écrit-il, elles...

...tous les pays. la surface de la terre, un prêtre célèbre la messe, il opère la transubstantiation du pain et du vin au corps et au sang du .Seigneur, comme Jésus l'a fait à son dernier repas : Alia et omnibus signifierait que la sainte Cène se renouvelle...

...remarquer qu'Hildebert se sert déjà du mot transsubstantiation pour indiquer le changement de substance du pain et du vin au corps et au sang du Seigneur. Il serait alors le premier auteur ecclésiastique qui ait employé cette expression. Les autres théologiens,...

...critique l'inexactitude de mon langage et spécialement l'usage du mot substitution pour désigner le changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ, terme, ditil, dont les théologiens évitent l'emploi. Je lui ferai observer d'abord...

...nié que la présence corporelle et locale. Ils ont combattu la doctrine de la transsubstantiation, le changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ; mais ils n'ont jamais enseigné que le pain et le vin fussent des « signes vides...

...par les paroles Analyse rlu texte de saint Justin. I. Apol., ILV, XI.YI, Xf.VlI. mêmes du Sauveur, le changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ, de nouvelles actions de grâces entrecoupées par l'acclamation du peuple, qui exprime...

...existerait pas moins (p. 210 et 21 1). aussi à parler de la «forme», de chacune des paroles qui expriment le changement du pain et du vin au corps et au sang du Christ; ce sont bien: «Ceci est mon corps» et «Ceci est le calice de mon sang, le sang de l'alliance...