 | François Samuel R. Louis Gaussen - 1850 - 478 pages
...Sans doute! L'homme doit être engendré d'en-haut pour voir le royaume de Dieu ; et « cela ne vient ni de la » volonté de la chair ni de la volonté de l'homme, mais de » Dieu. » Et quel en est l'effet 1 — De sauver. — De sauver, qui ? — Tout homme qui croit.... | |
 | 1850 - 640 pages
...saint Jean de ceux qui la reçoivent et qui croient en elle? « Ils ne sont nés, dit-il, ni du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, ils sont nés de Dieu. » Tel était le sentiment de l'apôtre, c'a été celui de tous les chrétiens,... | |
 | Orthodox church catech - 1851 - 192 pages
...pouvoir d'être faits enjants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu même. (Saint Jean, i, 12, 13.) Q. Faut-il toujours dire notre Père, même lorsqu'on prie... | |
 | Oskar Pirrs - 1852 - 126 pages
...faits enfants de Dieu, savoir à ceux qui croient en son nom ; 13. Lesquels ne sont point nés de sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme ; mais ils sont nés de Dieu. 14. Et la parole a été faite chair; elle a habité parmi nous, et nous avons... | |
 | Catholic Church, P. Lebrun - 1852 - 268 pages
...pouvoir d'être faits enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu même. ET LE VERBE s'EàT FAIT CHAIR , et il a habité parmi nous , et nous avons vu sa gloire,... | |
 | Tertullian - 1852 - 582 pages
...enfin tout ce par quoi le Christ est Dieu. Mais , considéré dans sa chair , il n'a rien du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme , parce que c'est de la volonté de Dieu que le Verbe a été fait chair. L'exclusion formelle de notre... | |
 | Auguste Joseph Alphonse Gratry - 1854 - 444 pages
...« de devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son « nom; 5. « Qui ne sont pas nés du péché, ni de la volonté de « la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu « même. » (Jean, i.) 6. « Si terrena dixi vobis, et non creditis; quomodo, si « dixero... | |
 | 1855 - 536 pages
...Dieu à tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. « Quia quotquot Domi» num Jesum receperunt dédit eis polestatem, etc. » Et Sermo 4, in... | |
 | Thomas Aquinas (st.) - 1855 - 1142 pages
...signifie le (¿che, ainsi que dans ce passage : « Délivrez-moi des sangs.» —S. AUG. — Les mots: «Ni de la volonté de la chair ni de la volonté de l'homme,» expriment la femme par le mot chair, parce que, lorsque la femme fut été faite d'une côte, Adam... | |
 | Moravian Church - 1856 - 808 pages
...enfants de Dieu, savoir: à ceux qui croient en son nom ; à ceux qui ne sont point nés du sang , ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais qui sont nés de Dieu. Et St. -Paul dit: Tous ceux qui sont conduits par F Esprit de Dieu, sont enfants de Dieu. Nous ne sommes... | |
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Mais, à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. 
