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" Quelle douceur ! quelle pureté dans ses mœurs ! quelle grâce touchante dans ses instructions! quelle élévation dans ses maximes! quelle profonde sagesse dans ses discours! quelle présence d'esprit , quelle finesse et quelle justesse dans ses réponses! "
La divinité de Jésus-Christ - Page 355
by Antoine Eugène de Genoude (l'abbé.) - 1842
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Études philosophiques sur le Christianisme, Volume 4

Auguste Nicolas - 1851 - 596 pages
...si simple soit l'ouvrage des hommes? Se « peut-il que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme « lui-même? Est-ce là le ton d'un enthousiaste...quelle élévation dans ses maximes ! quelle profonde sa« gesse dans ses discours! quelle présence d'esprit! quelle « finesse et quelle justesse dans...
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Dictionnaire général et complet des persécutions souffertes par l ..., Volume 4

Paul Belouino - 1851 - 700 pages
...sublime et si sage, soit l'ouvrage des hommes ? Se peutil que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même? Est-ce là le ton d'un enthousiaste...sectaire? Quelle douceur, quelle pureté dans ses mœurs I quelle grâce louchante dans ses instructions 1 quelle élévation dans ses maximes ! quelle profonde...
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Recueil en prose et en vers de morceaux tirés des meilleurs auteurs français ...

G Cambier - 1851 - 376 pages
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Histoire de l'Église de France pendant la Révolution, Volume 1

Jean-Nicolas Jager - 1852 - 516 pages
...et si simple, soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même? Est-ce là le ton d'un enthousiaste...justesse dans ses réponses! Quel empire sur ses passions ! » II poursuit ensuite le parallèle de Voltaire, et fait voir la différence entre la résignation...
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Dictionnaire de théologie: t. Aar-Chr

Bergier (M., Nicolas-Sylvestre) - 1852 - 610 pages
...et si sage, soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que celui dont il fait l'histoire , ne soit qu'un homme lui-même ? Est-ce là le ton d'un enthousiaste...sectaire? Quelle douceur, quelle pureté dans ses mœurs t quelle grâce touchante dans ses instructions ! quelle élévation dans ses maximes ! quelle profonde...
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Institutiones philosophiæ theoreticæ in usum prælectionum, Volumes 1-3

Franz Rothenflue - 1852 - 1164 pages
...l'ouvrage des hommes? Se peut-il que celui dont il fait Thistoire ne tait qu'un homme lui-même î Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire? Quelle douceur, quelle pureté dans set mœurs! quelle grâce touchante dans ses instructions I quelle élévation dans ses maximes 1 quelle...
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Leçons françaises de littérature et de morale

François Joseph Michel Noël, Auguste Baron - 1852 - 660 pages
...l'omrajc des hommes ? Se peut-il que celui doni il Ut l'histoire ne soit qu'un homme lui-шешеТ Ett-cc là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire ? Quelle douceur ! quelle pureté dans sa mœurs ! quelle grâce touchante dans ses instro lions ! quelle élévation dans ses maximes ! <]Ui...
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Theologie dogmatique ou Exposition des preuves et des dogmes de la ..., Volume 1

Thomas Marie Joseph Gousset (Cardinal-archevêque de Reims.) - 1853 - 770 pages
...qu'ils sont petits près de celui-là! Se peut-il « que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même ? « Est-ce là le ton d'un enthousiaste...dans ses instructions ! quelle élévation dans ses maxi« mes! quelle profonde sagesse dans ses discours! quelle présence « d'esprit, quelle finesse...
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Emile: ou De l'éducation

Jean-Jacques Rousseau - 1854 - 664 pages
...et si simple soit l'ouvrage des hommes ? Se peut-il que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même ? Est-ce là le ton d'un enthousiaste...discours ! quelle présence d'esprit, quelle finesse étemelle justesse dans ses réponses ! quel empire sur ses passions ! Où est l'homme , où est le...
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Répertoire des prosateurs français; or, Selections in prose from the best ...

Charles Jean Delille - 1855 - 612 pages
...et si simple soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même ? Est-ce là le ton d'un enthousiaste...! quel empire sur ses passions ! Où est l'homme, ou est le sage qui sait agir, souffrir et mourir, sans faiblesse et sans ostentation ? Quand Platon...
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