 | 1896 - 862 pages
...suivantes: я) le sacrifice de la messe offert pour les morts et son efficacité; b] le changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ: c) la présence de Nôtre-Seigneur dans le sacrement de nos autels: d] l'appel à l'autorité de l'Église... | |
 | 1898 - 880 pages
...sacrifice. Après avoir achevé les prières du Canon, prononcé les paroles divines cl changé la substance du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ, il tourna, un peu avant l'oraison dominicale, les yeux vers les saintes espèces. . 1. Habetur in Cabilonensi... | |
 | Émile Beurlier - 1900 - 214 pages
...en 1079, qui déclarait dogme de foi la Transubstantiation c'est à dire le changement de substance du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ. Lanfranc^ archevêque de Cantorbéry et Hildebrand, avant d'être pape, prirent la plus grande part... | |
 | 1906 - 928 pages
...c'est ' bien le dogme multiple de l'Eucharistie, car il comprend : d'abord, la transsubstantiation du pain et du vin au Corps et au Sang de Jésus-Christ, puis, sous les espèces ou apparences d'un pain et d'un vin qui qui ne sont plus, la réelle présence,... | |
 | François Tournebize - 1910 - 894 pages
...croix. — 15. Personne, fût-il un saint, ne peut, s'il n'est prêtre, opérer la transsubstantiation du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ. — 46. Il est nécessaire, pour être sauvé, de confesser parfaitement et distinctement tous les... | |
 | Martin Jugie - 1912 - 350 pages
...transformer cette conjecture en certitude. Nestorius a réellement nié la conversion substantielle du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ, et il a admis entre les éléments et l'humanité (ou la personne humaine) du Sauveur une union analogue... | |
 | Karl Joseph von Hefele - 1912 - 845 pages
...pas lieu au moindre doute sur sa croyance très ferme et très nette à la conversion substantielle du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ. » Anoleclo. bollandiana, 1895, t. xiv, p. 219; Du Boulay, Hlstoria iiniversilalis Parisiensis, in-fol.,... | |
 | Joseph Tixeront - 1912 - 568 pages
...le changement sacramentel2. Quel changement? L'un et l'autre répondent sans hésiter, la conversion du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ. Cette conversion eucharistique est le fait d'une puissance infinie, elle est l'effet d'un acte divin.... | |
 | Albert Autin - 1918 - 316 pages
...présence corporelle et locale. Ils ont combattu la doctrine de la transsubstantiation, le changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ; mais ils n'ont jamais enseigné que le pain et le vin fussent des « signes vides et nuz ». Beaucoup... | |
 | Fernand Mourret - 1921 - 560 pages
...paroles Analyse rlu texte de saint Justin. I. Apol., ILV, XI.YI, Xf.VlI. mêmes du Sauveur, le changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ, de nouvelles actions de grâces entrecoupées par l'acclamation du peuple, qui exprime d'un mot sa... | |
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... du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ, et ce nom lui vient de la confection même de la sainte Eucharistie, appelée le sacrement par excellence. 
