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" Dieu crée donc : il crée en vertu de sa puissance créatrice; il tire le monde, non du néant qui n'est pas, mais de lui qui est l'existence absolue. Son caractère éminent étant une force créatrice absolue qui ne peut pas ne pas passer à l'acte,... "
Annales de philosophie chrétienne - Page 178
1834
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Cours complet de philosophie: Théodicée et morale

Marie Stanislas Rattier - 1844 - 704 pages
...non que la creation est pas», l. mai» qu'elle est rm-ssuire; il suit que Dieu crrnnt et iufiuiment, la création est inépuisable et se maintient constamment. Il ya plus : Dieu crée avec lui-même; donc il crée avec tous les caractères que nous lui avons reconnus et qui passent nécessairement...
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Cours de l'histoire de la philosophie moderne. Première et ..., Volumes 1-2

Victor Cousin - 1847 - 338 pages
...une fois, du néant qui n'est pas , mais de lui qui est l'existence absolue. Son caractère éminent étant une force créatrice absolue qui ne peut pas ne pas passer à l'acte , il suit non-seulement que la création est possible, mais qu'elle est nécessaire '. Il ya plus : Dieu crée...
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Restauration des sciences philosophiques: Introduction à l'étude de la ...

Vincenzo Gioberti - 1847 - 642 pages
...absolue. Son caractère éminent » étant une force créatrice absolue qui ne peut pas ne pas » passerà l'acte, il suit, non que la création est possible,...et infiniment , la création est inépuisable et se main» tient constamment. Il ya plus : Dieu crée avec lui-même; » donc il crée avec tous les caractères...
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Cours de l'histoire de la philosophie moderne

Victor Cousin - 1847 - 346 pages
...néant qui n'est pas , mais de lui qui est l'existence absolue. Son caractère fouinent étant phe force créatrice absolue qui ne peut pas ne pas passer à l'acte , il suit non-seulement que la création es.t possible, mais qu'elle est nécessaire 1. Il ya plus : Pieu crée...
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Restauration des sciences philosophiques: Introduction à l'étude de la ...

Vincenzo Gioberti - 1847 - 646 pages
...non du néant qui n'est pas, mais » de lui qui est l'existence absolue. Son caractère éminent » étant une force créatrice absolue qui ne peut pas ne pas » passer a l'acte , il suit , non que la création est possible , » mais qu'elle est nécessaire-, il suit...
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Revue de Bruxelles: Nouvelle Série, Volume 8

1849 - 620 pages
...momie non du néant qui n'est pas, mais de lui, qui est l'existence absolue. Son caractère éminent étant une force créatrice absolue qui ne peut pas ne pas passer à l'acte, il suit non pas que la création est possible mais qu'elle est nécessaire ; il suit que Dieu créant sans cesse...
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Introduzione allo studio della filosofia, Volume 2

Vincenzo Gioberti - 1850 - 692 pages
...absoluo. Son caraclère éminent étant une forco créatrice absolue u' qui ne peut pas no pas passer a l'acte, il suit. non que la création est « possible,...maintient constamment . Il ya plus: Dieu crée avec lui-même; donc il crée avec tous les caractères » que nous lui avons reconnus et qui passent nécessairement...
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Les domes catholiques exposés, prouvées et vengés attaques de l ..., Volume 1

Nicolas Joseph Laforet - 1855 - 404 pages
...monde, non du néant, qui n'est pas, mais de lui, qui est l'existence absolue. Son caractère éminent étant une force créatrice absolue qui ne peut pas ne pas passer à l'acte (i), il suit non que la création est possible, mais qu'elle est nécessaire; il suit que Dieu créant...
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Dictionnaire du parallèle entre diverses doctrines philosophiques ..., Volume 12

Charles Berton - 1858 - 716 pages
...monde, non du néant, qui n'est pas, mais de lui, qui est l'existence absolue. Son caractère eminent étant une force créatrice absolue qui ne peut pas...création est possible, mais qu'elle est nécessaire.... Dieu, comme l'homme, n'agit et ne peut agir que conformément à sa nature... Il suil de là qu'à...
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M.V. Cousin et ses adversaires; ou, Examen des doctrines philosophiques en ...

Eugène Roques - 1858 - 464 pages
...jamais existé sans produire des effets ou sans créer ? L'auteur répond : « Son caractère éminent étant une force créatrice absolue, qui ne peut pas ne pas passer à l'acte, il suit non-seulement que la création est possible , mais qu'elle est nécessaire (2) . » Dans l'Avertissement...
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