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" Juge de toutes choses, imbécile ver de terre, dépositaire du vrai , amas d'incertitude , gloire et rebut de l'univers : s'il se vante, je l'abaisse ; s'il s'abaisse, je le vante; et le contredis toujours , jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre... "
Ça et la - Page 116
by Louis Veuillot - 1860 - 1016 pages
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Annuaire départemental

Société d'émulaton de la Vendée - 1926 - 890 pages
...d'incertitude, gloire ul rebut de l'univers; s'il se vante, je l'abaisse; s'il s'abaisse je le vante, et le contredis toujours, jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible » (1). Le Moyen-Age est la grande époque de la légende, en Vendée comme ailleurs, n'est il pas...
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Revue des deux mondes, Volume 101

François Buloz, Charles Buloz, Ferdinand Brunetière, Francis Charmes, René Doumic, André Chaumeix - 1890 - 988 pages
...gloire et rebut de l'univers. » — « ... S'il se vante, je l'abaisse; s'il s'abaisse, je le vante, et le contredis toujours, jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible. » V. Ce monstre est exactement celui que nous découvre la lecture des historiens, des observateurs...
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Vauvenargues

Maurice Paléologue - 1890 - 170 pages
...d'erreur, gloire et rebut de l'univers.... S'il se vante, je l'abaisse; s'il s'abaisse, je le vante, et le contredis toujours jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible. » Vauvenargues ne craint pas d'opposer à ces grandes paroles cette maxime : « Il n'ya point de contradictions...
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Mirabeau et la Provence ...: ptie. Du 5 mai 1789 au 4 avril 1791

Georges Guibal - 1891 - 580 pages
...CHAPITRE VI. LA LUTTE POUR LA VIE. « S'il se vante, » dit Pascal de l'homme, « je l'abaisse. » S'il s'abaisse, je le vante; et je le contredis toujours....» jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incom» préhensible. » Cette pensée célèbre peut, dans une certaine mesure, s'appliquer à la...
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La littérature française par les critiques contemporains: Des origines au ...

A. Chauvin, Georges Le Bidois - 1891 - 506 pages
...dire résumées lui-même en disant : « S'il se vante, je l'abaisse; s'il s'abaisse, je le vante, et le contredis toujours jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il. est un monstre incompréhensible. » Voilà le problème posé, voilà la nature contradictoire de l'homme dévoilée : que nous en disent...
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La France littéraire: morceaux choisis de littérature française : prosateurs ...

Ludwig Herrig - 1891 - 716 pages
...l'autre, mais qu'il sache l'un et l'autre. S'il se vante, je l'abaisse; s'il s'abaisse, je le vante et le contredis toujours, jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible. Que l'homme maintenant s'estime son prix. Qu'il s'aime, car il a en lui une nature capable de bien...
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Les pensées de Pascal, disposées suivant l'ordre du cahier autographe: texte ...

Blaise Pascal - 1896 - 586 pages
...naturels s'effacent par la raison. 760 S'il se vante, je l'abaisse: s'il s'abaisse, je le vante: et le contredis toujours, jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible. 761 Contradiction : mépris de notre être, mourir pour rien, haine de notre être. 762 Dieu ' n'a...
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Conseils sur l'art d'écrire: principes de composition et de style à l'usage ...

Gustave Lanson - 1896 - 276 pages
...puisqu'il le connaît. » (Pascal.) « S'il se vante, je l'abaisse ; s'il s'abaisse, je le vante et le contredis toujours, jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible. » (Pascal.) L'antithèse n'est point, à vrai dire, une figure. C'est l'expression vive d'une perception...
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L'Art de dire: dans la lecture et la récitation: dans la causerie et le discours

Jean Blaize - 1903 - 350 pages
...d'incertitude, gloire et rebut de l'univers : s'il se vante, je l'abaisse; s'il s'abaisse, je le vante; et le contredis toujours, jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible. Respirez, dans ces lignes, à chaque signe de ponctuation, et permettez-moi de vous demander si vous...
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La vraie religion selon Pascal: recherche de l'ordonnance purement logique ...

Sully Prudhomme - 1903 - 448 pages
...abattement de cœur (I, 186). 11 conclut : S'il se vante, je l'abaisse ; s'il s'abaisse, je le vante; et le contredis toujours jusqu'à ce qu'il comprenne qu'il est un monstre incompréhensible (I, 121). En somme, voici ce que les méditations de Pascal sur la nature humaine l'amènent à constater...
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