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" Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît à toi-même 2. "
Histoire des origines du christianisme: Vie de Jésus. 3 éd: Index - Page 86
by Ernest Renan - 1893
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Révolutions de Paris: dédiées à la nation et au district des ..., Issues 154-171

1792 - 932 pages
...compromettent la probité du peuple. Toujours il a refpwfté le tien & le mien ; & fa morale a toujours été : ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit. Il fait d'ailleurs que ces reffources pour l'avenir , fagement ménagées par vous ûint les temps...
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De la religion aux législateurs. 3.éd., rev. et corr. Du culte public en général

André Jauffret - 1796 - 378 pages
...perfection premiere ne se contente pas de -dire à ses disciples avec la philosophie des Paiens : » Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît à toi-même ». Mais où ce second précepte est ajouté au premier, comme un droit également exigible de la part de la...
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Le compas de proportion, ou Les arpenteurs appelés à l'ordre: Essai critico ...

Gaetano Rossi - 1802 - 220 pages
...citoyen le plus probe ( lorsque le bien public l'exige ) est dans la contrainte , malgré le principe : Ne fais pas à autrui , ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit, de faire tout ce qui pourra "être utile et nécessaire pour le bien et la prospérité de la...
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Journal d'éducation [afterw.] Bulletin [afterw.] Journal d'éducation populaire

Société pour l'instruction élémentaire - 1875 - 504 pages
...Morale. Suffit-il, pour satisfaire aux prescriptions de la loi morale, de pratiquer celte maxime : « ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit? » Histoire. Indiquer les causes de l'affaiblissement de la France dans la dernière période...
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Manuel du franc-maçon

Etienne-François Bazot - 1817 - 374 pages
...frère, quelle maxime vonî est particulièrement recommandée ? L'apprenti.-— Celle-ci: «Ne fuis pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît à toi-même. » Le vénérable. — N'at-on pas exigé que vous scellassiez de votre sang les engagemens que vouscontractiez...
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Lycée, ou Cours de littérature ancienne et moderne;

Jean-François de La Harpe - 1798 - 388 pages
...suppo» sent toujours une perversité qui n'est point dans » l'homme. Le premier de ces principes, ne fais » pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît , » admet comme constant et ordinaire que les hom» mes peuvent penser sérieusement à se nuire ;...
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Philosophie du dix-huitième siècle, Volume 2

Jean-François de La Harpe - 1818 - 570 pages
...supposent toujours une perversité « qui n'est point dans l'homme. Le premier de « ces principes , ne fais pas à autrui ce que tu ne « voudrais pas qu'on te fit, admet comme con« stant et ordinaire que les hommes peuvent pen« ser sérieusement à se nuire;...
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De l'homme

Helvétius - 1818 - 702 pages
...morale des jésuites et du papisme 54a CHAP. XXIII. L'intérêt fait nier journellement cette taaxime : ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit 544 CHAP. XXIV. L'intérêt dérobe à la connaissance du prêtre honnête homme les maux produits...
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Œuvres complètes d'Helvétius..: De l'homme

Helvétius - 1818 - 646 pages
...coupable qu'ils ne peuvent punir. CHAPITRE XXIJI. L'intérêt fait nier journellement cette maxime : Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit. 9 • J-/E prêtre catholique, persécuté par le calviniste ou le musulman, dénonce la persécution...
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Choix de rapports, opinions et discours prononcés à la tribune nationale ...

Guillaume N. Lallement - 1819 - 434 pages
...semble conforme à l'idée primitive de la justice; elle paraît être la sanction de cette maxime : ne fais pas . à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit. Lorsque la doctrine de l'intérêt général est encore ignorée , lorsque l'intérêt particulier...
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