La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. C'est donc être misérable que de se connaître misérable; mais c'est être grand que de connaître qu'on est misérable. Le voyage du centurion - Page 177by Ernest Psichari - 1916 - 247 pagesFull view - About this book
| Émile Faguet - 1912 - 860 pages
...jamais avisé de s'affliger de n'avoir pas trois yeux; mais on est inconsolable de n'en point avoir. La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. C'est donc être misérable que de se connaître misérable;... | |
| Joachim Merlant - 1914 - 442 pages
...repris par la souffrance. VI C'est là qu'est sa grandeur. Pascal ne s'est pas lassé de le redire. « La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable .. Ce sont, dit-il magnifiquement, misères de grand seigneur, misères de roi dépossédé. » Et... | |
| Joachim Merlant - 1914 - 446 pages
...repris par la souffrance. VI C'est là qu'est sa grandeur. Pascal ne s'est pas lassé de le redire. « La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable .. Ce sont, dit-il magnifiquement, misères de grand seigneur, misères de roi dépossédé. » Et... | |
| Ernest Psichari - 1920 - 372 pages
...tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève... » « La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable... » « Le christianisme est étrange ! Il ordonne à l'homme de reconnaître qu'il est vil, et même... | |
| Ernest Psichari - 1920 - 372 pages
...tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève... » « La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable... » « Le christianisme est étrange ! Il ordonne à l'homme de reconnaître qu'il est vil, et même... | |
| Edmond Estève, E. Guirand, René Harmand - 1921 - 516 pages
...durée, que nous ne saurions remplir. Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale. La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. C'est donc être misérable que de se connaître misérable;... | |
| Émile Genest - 1923 - 400 pages
...moins sert à régler sa vie, et il n'ya rien de plus juste. (PASCAL, Pensées. Seclion 11, 6'6'.) 1* La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbrene se connaît pas misérable. C'est donc être misérable que de se connaître misérable... | |
| Pierre-Marie Lahorgue - 1923 - 344 pages
...l'homme qu'il ne la perd jamais tout entière. Jusque dans ses misères, il reste grand seigneur. « La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. » Et se reconnaître tel, c'est prouver que l'on ne doit pas être ainsi et que l'on est capable de... | |
| Édouard Estaunié - 1926 - 378 pages
...tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui. L'univers n'en sait rien. La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. VII 1. Follow throughout the first story the gradual ascent made by M. Lormier to the heights of suffering.... | |
| Ernest Jovy - 1927 - 694 pages
...s'y meuvent... (1). N'est-ce pas la même pensée que celle de Pascal, d'un accent plus pathétique : La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. C'est donc être misérable que de se connaître misérable... | |
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