...ba ift er grofj; ber anbere 1) Ib. II p. 178. La conduite de Dieu , qui dispose toutes choses arec douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons et dans le coeur par la grâce. beurteilt »И паф ber 2ШгШф!ей, in юе1фег bie bet 2Яеп(феп...

...pas un fanatique celui qui écrivait ces lignes admirables : « La conduite de Dieu, qui dispose de toutes choses avec douceur, est de mettre la religion...les raisons, et dans le cœur par la grâce; mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces, ce n'est pas y mettre...

...fanatique celui qui écrivait ces lignes admirables : « La conduite de Dieu, qui dispose de (ouïes choses avec douceur, est de mettre la religion dans...raisons, et dans le cœur par la grâce ; mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces, ce n'est pas y mettre...

...es voies de contrainte, dont il peint la barbarie et l'absurdité. «La conduite de Dieu, dit-il , qui dispose toutes choses avec douceur, est de mettre...dans l'esprit par les raisons, et dans le cœur par sa grâce . Mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et les menaces, ce...

...sainteté de la cause par la violence des moyens. Pascal l'avait compris, et l'a dit quelque part : « La conduite de Dieu, « qui dispose toutes choses...douceur, est de mettre « la religion dans l'esprit par la raison, et dans le cœur « par la grâce... Commencez par plaindre les incré« dules; ils sont...

...l'esprit ; mais il n'en faisait que l'avant -propos ou le préliminaire d'une œuvre meilleure : « La conduite de Dieu qui « dispose toutes choses avec douceur est de mettre t la religion dans l'esprit par les raisons, et dans « le cœur par sa grâce. » — « Ceux qui...

...vicieux, c'est moins raisonner qu'invoquer je ne sais quel prétendu droit de se passer de raisonnement. Est-il possible qu'on vienne contester le droit de...ce n'est pas y mettre la religion, mais la terreur; lerrorem potius quam religionem 1 ! » Pour comprendre à quel point est sacré le droit de disposer...

...n'est pas autre chose que de le mettre à même d'user librement de son esprit. C'est faire appela sa liberté. Par exemple, lorsque je pense à Dieu...ce n'est pas y mettre la religion, mais la terreur; lerrorem potins qitatn religionem ' ! » Pour comprendre à quel point est sacré le droit de disposer...

...désobéissance à l'ordre du Christ. « La conduite de Dieu qui dispose toutes choses avec douceur, dit Pascal, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons...menaces, ce n'est pas y mettre la religion, mais la terreur5. » 1 Discours de réception à l'Académie française. Voir le discours pour le sacre de...

...devinaient sans raison et par hasard : et même ils erraient toujours en excluant l'un ou l'autre. ii. La conduite de Dieu, qui dispose toutes choses avec...cœur par la grâce. Mais de la vouloir mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces, ce n'est pas y mettre la religion, mais...