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" ... faire un blasphème que de croire en vous quelque composition. Mais c'est moi, ombre de l'unité, qui ne suis jamais entièrement un. Non, je ne suis qu'un amas et un tissu de pensées successives et imparfaites. "
Oeuvres de M. François de Salignac de La Mothe Fénélon - Page 264
by François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1787
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Dictionnaire de philosophie catholique, 3

Louis François Jéhan - 1864 - 668 pages
...l'unilé, qui ne suis pas entièrement un. Non, jt: . ne suis qu'un amas et un tissu de реиfr sees successives et imparfaites. La distinction qui ne...dont aucune ne peut atteindre jusqu'à la suprême imité. Il faudrait ôtre un autant que vous, pour voir d'un seul regard indivisible dans votre unilé...
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Le mysticisme en France au temps de Fénelon

Jacques Matter - 1865 - 458 pages
...je divise ; car vous demeurez toujours une et tout entière, et je croirais faire un blasphème (?) que de croire en vous quelque composition. Mais c'est...aucune ne peut atteindre jusqu'à la suprême unité. 11 faudrait'être un autant que vous, pour vous voir d'un seul regard indivisible dans votre. unité...
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Le mysticisme en France au temps de Fénelon

Jacques Matter - 1865 - 452 pages
...je divise ; car vous demeurez toujours une et tout entière, et je croirais faire un blasphème (?) que de croire en vous quelque composition. Mais c'est...vous, et dont aucune ne peut atteindre jusqu'à la suprêma unité. Il faudrait être un autant que vous, pour vous voir d'un seul regard indivisible...
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Théodicée: études sur Dieu, la création et la providence

Amédée de Margerie - 1865 - 418 pages
...divise , car vous de« meurez toujours une et tout entière; et je croirais « faire un blasphème que de croire en vous quelque « composition. Mais...qu'un « amas et un tissu de pensées successives et impar« faites. La distinction qui ne peut se trouver dans vos « perfections se trouve réellement...
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Théodicée: études sur Dieu, la création et la providence

Amédée de Margerie - 1865 - 424 pages
...divise , car vous de« meurez toujours une et tout entière ; et je croirais « faire un blasphème que de croire en vous quelque « composition. Mais c'est moi, ombre de l'unité, qui ne u. suis jamais entièrement un. Non, je ne suis qu'un « amas et un tissu de pensées successives et...
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Traité de l'existence et des attributs de Dieu

François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1872 - 342 pages
...je divise, car vous demeurez toujours une et tout entière ; et je croirais faire un blasphème que2 de croire en vous quelque composition. Mais c'est...et un tissu de pensées successives et imparfaites 3. La distinction qui ne peut se trouver dans vos perfections se trouve réellement dans mes pensées...
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Traité de l'existence de Dieu

François de Salignac de La Mothe Fénelon - 1880 - 266 pages
...que je divise; car vous demeurez toujours une et tout entière, et je croirais faire un blasphème que de croire en vous quelque composition. Mais c'est...aucune ne peut atteindre jusqu'à la suprême unité. 11 faudrait être un autant que vous, pour vous voir d'un seul regard indivisible dans votre unité...
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De l'hellénisme chez Fénelon

Léon Boulvé - 1897 - 388 pages
...je divise, car vous demeurez toujours une et toujours entière, et je croirais faire un blasphème que de croire en vous quelque composition. Mais c'est...jamais entièrement un. Non, je ne suis qu'un amas el un tissu de pensées successives et imparfaites. La distinction qui ne peut se trouver dans vos...
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L'Annee Philosophique, Volume 14

1904 - 336 pages
...que je divise, car vous demeurez toujours une et tout entière, et je croirais faire un blasphème que de croire en vous quelque composition. Mais c'est...aucune ne peut atteindre jusqu'à la suprême unité... « II n'ya que l'unité; elle seule est tout, et après elle il n'y a plus rien. Tout le reste paraît...
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L'Année philosophique, Volumes 13-14

1903 - 634 pages
...uns; au contraire, ils sont infiniment bornés et multipliés. c'est moi, ombre de l'uni té, qui ue suis jamais entièrement un. Non, je ne suis qu'un...aucune ne peut atteindre jusqu'à la suprême unité... « II n'ya que l'unité; elle seule est tout, et après elle il n'y a plus rien. Tout le reste parait...
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