 Les premières causes du mouvement ne sont point dans la matière; elle reçoit le mouvement et le communique , mais elle ne le produit pas. Plus j'observe l'action et réaction des forces de la nature agissant les unes sur les autres, plus je trouve...  Émile; ou, De l'éducation - Page 249by Jean Jacques Rousseau - 1817Full view - About this book
 | Joseph Marie comte de Maistre - 1859 - 476 pages
...communique, mais ne le produit pas. Plus j'observe l'action et la réaction des forces de la nature, plus je trouve que d'effets en effets il faut toujours remonter à quelque volonté pour première cause, car supposer un progrès de cause à l'infini, c'est ne rien supposer... Il n'ya point... | |
 | Démonstrations - 1862 - 690 pages
...communique, mais ne- le pro-' duit pas. Plus j'observe l'action et la réaction des forces de la nature, plus je trouve que d'effets en effets il faut toujours remonter à quelque volonté pour première cause, car supposer un progrès de causes à l'infini, c'est no rien supposer.... Il n'ya... | |
 | Jean-Jacques Rousseau - 1872 - 582 pages
...sur la tangente de leurs orbites. Les premières causes du mouvement ne sont point dans la matière; elle reçoit le mouvement et le communique, mais elle...il faut toujours remonter à quelque volonté pour première cause ; car supposer un progrès de causes à l'infini, c'est n'en point supposer du tout.... | |
 | 1873 - 614 pages
...doit-il pas être préféré, quand il n'a pas plus de difficulté que les autres? (115 La matière reçoit le mouvement et le communique, mais elle ne le produit pas. Il faut toujours remonter à quelque volonté pour première cause, car supposer un progrès de causes... | |
 | Craufurd Tait Ramage - 1875 - 646 pages
...MOTION is PRODUCED. Émüe, L iv. Les premières causes du mouvement ne sont point dans la matière ; elle reçoit le mouvement et le communique, mais elle...l'action et réaction des forces de la nature agissant lea unes sur les autres, plus je trouve que d'effets en effets, il faut toujours remonter à quelque... | |
 | Hippolyte Roux-Ferrand - 1883 - 520 pages
...matière reçoit le mouvement etle communique, mais elle ne le produit pas : plus j'observe l'action et la réaction des forces de la nature agissant les unes...que d'effets en effets, il faut toujours remonter à une volonté pour première cause, car supposer des causes à l'infini, c'est n'en pas supposer du... | |
 | George Fonsegrive - 1887 - 606 pages
...ne peut expliquer sans avoir recours à une libre volonté: «Plus j'observe, dit-il, l'action et la réaction des forces de la nature, agissant les unes...il faut toujours remonter à quelque volonté pour première cause; car supposer un progrès de causes à l'infini, c'est n'en point supposer du tout.... | |
 | George Fonsegrive - 1896 - 618 pages
...de la necessité. Voy. en particulier te Philosophe iynorant, c. XIII, et quelques autres opuscules. les unes sur les autres, plus je trouve que, d'effets...il faut toujours remonter à quelque volonté pour première cause; car supposer un progrès de causes à l'infini c'est n'en point supposer du tout.... | |
 | Henry Gaillard de Champris - 1908 - 308 pages
...laquelle il faut nécessairement aboutir, car, continue Rousseau, « plus j'observe l'action et la réaction des forces de la nature agissant les unes...il faut toujours remonter à quelque volonté pour première cause ; car, supposer un progrès de causes à l'infini, c'est n'en point supposer du tout.... | |
 | Jules Carret - 1912 - 566 pages
...reçoit le mouvement et le com« munique, mais elle ne le produit pas. Plus j'observe « l'action et la réaction des forces de la nature agissant « les...faut toujours remonter à quelque volonté « pour première cause; car supposer un progrès de « causes à l'infini, c'est n'en point supposer du tout.... | |
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