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" La raison est en quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie , entre la conscience et l'être; elle pose à la fois sur l'une et sur l'autre; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme ; elle apparaît à la conscience comme un... "
Revue de Bretagne et de Vendée - Page 152
1859
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Victor Cousin

Jules Simon - 1891 - 202 pages
...obscurité. Ainsi le non-moi cesse de nous apparaître comme une hypothèse, et devient une réalité. « La raison est en quelque sorte le pont jeté entre...dont il lui donne à la fois et l'idée et le besoin. » Quand la philosophie, après avoir traversé la réflexion, revient à la spontanéité, elle y...
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Tradicionales y moderados ante la difusión de la filosofía krausista en España

José Manuel Vázquez-Romero - 1998 - 600 pages
...l'autre; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme; elle apparaít á la conscience comme un hóte qui lui apporte des nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne á la fois et l'idée et le besoin. Si la raison était toute personnelle, elle serait de nulle valeur...
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Revue contemporaine, Volume 41; Volume 65

1862 - 990 pages
...ce passage. Sans la raison, nulle connaissance, ni ontologique, ni même psychologique. Elle est « le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie...dont il lui donne à la fois et l'idée et le besoin. » Or, dans chacune des deux lois fondamentales qui constituent la raison, je veux dire dans la loi...
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Revue des deux mondes, Volume 5

1850 - 1158 pages
...l'être réel, et qui l'atteint en restant perceptible elle-même à la conscience : « Cette raison descend de Dieu et s'incline vers l'homme; elle apparaît...nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à la fois l'idée et le besoin. Si la raison était toute personnelle, elle serait de nulle valeur et sans aucune...
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Revue de l'Armorique et de l'Ouest: recueil religieux, politique ..., Volume 1

1842 - 446 pages
...ensemble substance , cause , intelligence. Puis ailleurs : Elle descend de Dieu et s'incline versl'homme ; elle apparaît à la conscience comme un hôte qui...d'un monde inconnu , dont il lui donne à la fois F idée et le besoin. Il suit aussi de là que la raison est l'unique moyen d'arriver à la connaissance...
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