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" Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces... "
Chefs-d'oeuvre oratoires ...: Ses oraisons funèbres avec des notes, six ... - Page 158
by Jacques Bénigne Bossuet - 1878
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Bossuet de la jeunesse, ou Morceaux extraits des principaux ouvrages de B ...

Jacques Bénigne Bossuet - 1846 - 428 pages
...corps prendra un autre nom ; même celui de cadavre ne lui demeurera pas longtemps. La chair deviendra un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue , tant il est vrai que tout meurt en eux jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ces malheureux restes : Post totum ignobilitatis...
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Sermons et conférences

Antoine Eugène Genoude - 1846 - 496 pages
...reste-t-il ? Bientôt il est jeté dans la terre , le nom de cadavre même ne lui reste pas; il devient, dit Tertullien, un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. Il a passé comme un songe, comme une vision de nuit. Eh bien! dites, mes frères, cette séparation...
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Nouvelle revue encyclopédique, Volume 1

1846 - 660 pages
...qu'alors «Tout était Dieu, excepté Dieu lui-même,» et qu'il a appelé le corps dissous par la mort «un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. » Le sujet de la Cité de Dieu et le langage de l'auteur nous font comprendre quel intervalle sépare...
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Études critiques sur le feuilleton-roman: série. Introduction: Des remèdes à ...

Alfred Nettement - 1846 - 532 pages
...montre les tristes restes du corps humain que Dieu créa si beau, réduits à ne plus être « qu'un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue, » il ne fait que traverser cette idée, et encore évite-t-il avec un soin particulier tous les mois...
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Feuilleton - Roman

M. Alfred Nettement - 1847 - 560 pages
...montre les tristes restes du corps humain que Dieu créa si beau, réduits à ne plus être « qu'un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue, » il ne fait que traverser cette idée, et encore évite-t-il avec un soin particulier tous les mots...
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Histoire et mémoires. [Continued as] Mémoires

Académie des sciences, inscriptions et belles-lettres de Toulouse - 1847 - 436 pages
...agissent sans interruption , jusqu'à ce qu'enfin la vie les abandonne, et qu'il n'en reste plus que ce je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue humaine — Et ne croyez pas , Messieurs , que ce soit par amour pour des études qui , je l'avoue,...
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Modèles de littérature française: ou choix de morceaux en prose et ..., Volume 1

Chapsal (M., Charles Pierre) - 1848 - 540 pages
...Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps ; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue : tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqnà ces termes funèbres par lesquels on exprimait ces malheureux restes ! (Oraisont funebres }...
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Recueil de compositions françaises ...: deuxième partie: corrigés, avec un ...

Saucié - 1850 - 272 pages
...ne sais quoi, est peut-être un souvenir de Bossuel, qui dit que par la mort notre corps K devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue ». Les pensées les plus sérieuses peuvent se changer en plaisanteries et réciproquement. adroitement...
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Revue des deux mondes, Volume 7

1850 - 1166 pages
...l'admiration du vulgaire et même des savans. (1) Herrade, avant Bossuct, nous montre l'homme réduit & « ce je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. » I. — RENAISSANCE ET PERFECTIONNEMENT DES MARIONNETTES. Depuis le xiie siècle, où il est démontré,...
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Sermons choisis de Bossuet: suivis d'extraits de ses divers sermons, et ...

Jacques Bénigne Bossuet - 1851 - 512 pages
...nous sommes. La chair changera de nature ; le corps prendra un autre nom; « même celui de cadavre ne lui demeurera pas « longtemps ; il deviendra,...aucune langue : » tant il est vrai que tout meurt eu lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux restes: Posttotumigno'iUitatia...
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