 | Thomas Marie Joseph Gousset (Cardinal-archevêque de Reims.) - 1853 - 712 pages
...: « Soyez dans la même « disposition où a été Jésus-Christ, qui, ayant la forme de Dieu, • n'a point cru que ce fût pour lui une usurpation d'être égal à « Dieu ; mais il s'est anéanti lui-même en prenant la forme d'es« clave, en se rendant semblable aux hommes,... | |
 | A. Arnaud - 1853 - 400 pages
...dans les mêmes sentiments où a été JésusChrist , 6. Qui , ayant la forme cl la nature de Dieu , n'a point cru que ce fût pour lui une usurpation d'être égal à Dieu; 1. Si, paramour pour J.-C. (In sto) , pour accomplir sa loi . vous désirez apporter à mes liens quelque... | |
 | Catholic Church - 1854 - 914 pages
...ayez en vous les mêmes sentiments qu'a eus J.-C., lequel, étant dans la nature de Dieu , n'a pas cru que ce fût pour lui une usurpation d'être égal à Dieu, mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la forme d'esclave, et devenant semblable Lectio Epistolae... | |
 | Jean Baptiste Bordas-Demoulin - 1855 - 836 pages
...afin de les soulager. C'est lui qui s'est fait votre frère % lui qui, ayant la forme et la nature de Dieu, s'est anéanti lui-même en prenant la forme et la nature de serviteur , s'étant abaissé du haut des cieux jusqu'à l'infamie de la croix. 6 Et il s'est ensuite élevé... | |
 | Peter Canisius (st.) - 1856 - 536 pages
...ce témoignage de l'apôtre saint Paul (Philip., II, 6-8) : Ayant la forme et la nature de Dieu, il n'a point cru que ce fût pour lui une usurpation d'être égal à Dieu ; mais il s'est anéanti lui-même en prenant la forme et la nature de serviteur, en se rendant semblable... | |
 | Remi Ceillier - 1882 - 1000 pages
...point de forme. Il s'objecte qu'il rt-u H, , est dit de Jésus-Christ, qu'ayant la forme de Dieu, il n'a point cru que ce fût pour lui une usurpation d'être égal à Dieu. A quoi il répond que le terme de forme se prend en cet endroit pour la nature même de Dieu. D s'objecte... | |
 | Remi Ceillier - 1882 - 716 pages
...caractère, et, selon saint Paul, Jésus•Christ ayant la forme, c'est-à-dire la nature de Dieu, il n'a pas cru que ce fût pour lui une usurpation d'être égal à Dieu. Mais il s'est anéanti lui-même en prenant la forme, ou la nature du serviteur, en se rendant semblable... | |
 | Catholic Church - 1860 - 1048 pages
...frères j avez en vous les mêmes sentiments qu'a eus Jésus-Christ, qui, ayant la nature *bï Dieu, n;a point cru que ce fût pour lui une usurpation d'être égal à Dieu. Cependant il s'est mu-anti lui-même en prenant la forme de l'esclave, en se rendant M'inblable à... | |
 | Makarīĭ (Metropolitan of Moscow) - 1860 - 900 pages
...ix, 4-5), le « propre (iSîov) Fils » de Dieu (vm, 32), qui, ayant la forme et la nature de Dieu, n'a point cru que ce fût pour Lui une usurpation d'être égal à Dieu. » (Ph., n, 6.) II lui approprie les attributs divins : l'éternité (Hébr., vm, 3), l'immutabilité... | |
 | Mikhail Petrovich Bulgakov (metropolitan of Moscow.) - 1860 - 892 pages
...4-5), le « propre (îàîov) Fils » de Dieu (vin, 32), qui, ayant la forme et la nature de Dieu, n'a point cru que ce fût pour Lui une usurpation d'être égal à Dieu. » (Ph., H, 6.) Il lui approprie les attributs divins : 1'éteruité (Hébr., TIII, 3), l'immutabilité... | |
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Dieu;7. mais il s'est anéanti luimême en prenant la forme et la nature de serviteur, en se rendant semblable aux hommes, et étant reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui au dehors. 
