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" ... d'où il suit que nos idées ou notions étant des choses réelles et qui viennent de Dieu, en tout ce en quoi elles sont claires et distinctes, ne peuvent en cela être que vraies. "
Dictionnaire des apologistes involontaires - Page 705
by Charles François Chevé - 1853
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René Descartes' Discours de la méthode: texte et commentaire

René Descartes, Étienne Gilson - 1925 - 530 pages
...règle, à savoir que les choses que nous concevons très clairement et très distinctement sont toutes vraies, n'est assuré qu'à cause que Dieu est ou...qu'il est un être parfait, et que tout ce qui est en 20 nous vient de lui. D'où il suit que nos idées ou notions, étant des choses réelles, et qui viennent...
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Boletín de la Biblioteca Menéndez y Pelayo, Volume 9

1927 - 428 pages
...Dieu est cu ex iste, et qu'il est un étre parfait, et que tout ce.qui est en nous vient de lui; d'oú il suit que nos idées ou notions, étant des choses...qui viennent de Dieu, en tout ce en quoi elles sont claircs et distinctes, ne peuvent en cela étre que vraies». (2) (1) cHistoria de la Filosofía»....
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Hommage des écrivains étrangers à Paul Valéry

1927 - 266 pages
...elle qui est l'instrument de l'esprit et des idées. N'est-ce pas là l'affirmation cartésienne ? : ,,nos idées ou notions, étant des choses réelles,...viennent de Dieu, en tout ce en quoi elles sont claires et distinctes, ne peuvent en cela être que vraies". C'est de là que vient aussi le caractère philosophique...
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Boletín de la Biblioteca Menéndez y Pelayo, Volume 9

1927 - 408 pages
...distinctement sont toutes vraies, n'est assuré qu'a cause que Dieu est cu ex iste, et qu'il est un étre parfait, et que tout ce qui est en nous vient de lui ; d'oú il suit que nos idéesou notions, étant des choses réelles et qui viennent de Dieu, en tout...
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Revue critique d'histoire et de littérature, Volumes 1-2

1876 - 892 pages
...caractère idéaliste. Or, Descartes déclare hautement que cette proposition elle-même n'est assurée t qu'à cause que Dieu est ou existe, et qu'il est un...parfait, et que tout ce qui est en nous vient de lui. » Ce n'est donc pas sur le Cogito mais sur la perfection divine, que Descartes îait en définitive...
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Discours de la méthode

René Descartes, Etienne Gilson - 1984 - 148 pages
...règle, à savoir que les choses que nous concevons très clairement et très distinctement, sont toutes vraies, n'est assuré qu'à cause que Dieu est ou...être parfait, et que tout ce qui est en nous vient de lui4. 1 . C'est-à-dire : une assurance suffisante pour les besoins de la vie pratique. 2. C'est-à-dire...
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Discours de la méthode

René Descartes, Etienne Gilson - 1987 - 520 pages
...règle, à savoir que les choses que nous concevons très clairement et très distinctement sont toutes vraies, n'est assuré qu'à cause que Dieu est ou...qu'il est un être parfait, et que tout ce qui est en 20 nous vient de lui. D'où il suit que nos idées ou notions, étant des choses réelles, et qui viennent...
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Vollendende Mimesis: Wirklichkeitsdarstellung und ..., Volume 225

Andreas Böhn - 1992 - 232 pages
...percipio."10 Diese Beschränkung war mit einer wertenden ontologischen Hierarchisierung verbunden: [...] nos idées ou notions, étant des choses réelles,...viennent de Dieu, en tout ce en quoi elles sont claires et distinctes, ne peuvent en cela être que vraies. En sorte que, si nous en avons assez souvent qui...
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Wahrheitstheorien bei Sigmund Freud: von der Korrespondenz zur Art ...

Peter Illes - 1996 - 156 pages
...distinctement, sont toutes vraies, n'est assure qu'ä cause que Dieu est ou existe, et qu'il est un etre parfait, et que tout ce qui est en nous vient de lui. D'oü il suit que nos idees ou notions, etant des choses reelles, et que viennent de Dieu, en tout...
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Le développement de la pensée de Descartes

Geneviève Rodis-Lewis - 1997 - 226 pages
...règle, à savoir, que les choses que nous concevons très clairement et très distinctement sont toutes vraies, n'est assuré qu'à cause que Dieu est ou existe, et qu'il est un être tout parfait, et que tout ce qui est en nous vient de lui. D'où il suit que nos idées on notions,...
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