 | Théophile-Emmanuel Bost - 1865 - 252 pages
...prodiges et des miracles , vous ne croyez pas ? » Constamment il reproche à ses contemporains d'avoir des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre. Il parle, et les pharisiens lui demandent d'appuyer sa doctrine par « quelque miracle venu du ciel... | |
 | 1868 - 690 pages
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 | Emmanuel Domenech - 1867 - 374 pages
...justifier mes assertions existent. En vérité, il existe des hommes, selon la parole du Christ, qui ont des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre. » Après avoir exposé ce qu'était la question mexicaine au point de vue de la civilisation, des... | |
 | Henri de Latouche - 1867 - 330 pages
...s'apitoyer, je crois, que sur la solitude de ceux qui, plaints d'avance par les saintes Écritures, ont des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre. » Les semaines qui m'ont ici paru les plus longues ont été jusqu'à présent les semaines d'hiver.... | |
 | Hilaire Étienne Octave Rouillé marquis de Boissy - 1870 - 732 pages
...souverain; il sait très-bien que, snns la tribune, il ne peut rien entendre, rien voir. C'est l'idole qui a des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre. Pourquoi? Parce qu'il ne peut être instruit, éclairé que par les minisires. Je rends hommage à... | |
 | 1871 - 976 pages
...et Vous, princes des peuples, et vous tous qui gouvernez les hommes ! '* Car, si nous avons toujours des yeux pour ne pas voir, et des oreilles pour ne pas entendre, c'en est fait de nous, nous sommes un pays désespéré, et la France est perdue ; quels plus terribles... | |
 | Charles Aubertin - 1872 - 470 pages
...incirconcis2. Les Hébreux, dispersés dans les villes populeuses et commerçantes, y avaient porté les mêmes pratiques et la rigidité des mêmes maximes; l'idolâtrie...ensanglantèrent Alexandrie, Damas, Césarée, Séleucie, Scythopolis, et excitèrent des troubles fréquents partout où s'élevait une synagogue. Croit-on... | |
 | Emile Littré - 1872 - 544 pages
...résistances, passaient comme non avenues aux yeux de leurs adversaires, qui, suivant l'expression du poëte, avaient des yeux pour ne pas voir, et des oreilles pour ne pas entendre. La même incrédulité, au milieu de phénomènes non moins extraordinaires, accueillit les jansénistes... | |
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C'est à elle qu'on montre les grands mystères purs et la naissance même du Jour et de la Nuit. Car elle a des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre et une bouche qui est pour ne pas parler. 
