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" L'homme est à luimême le plus prodigieux objet de la nature; car il ne peut concevoir ce que c'est que corps, et encore moins ce que c'est qu'esprit, et moins qu'aucune chose comment un corps peut être uni avec un esprit. "
Compendium philosophiæ ad usum seminariorum, auctore M***. Sti Sulpitii ... - Page 58
by Jacques Alexis A. Manier - 1861
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Revue de théologie et de philosophie, Volume 11

1878 - 642 pages
...lui-même le plus prodigieux objet de la nature, car il ne peut concevoir ni ce que c'est que corps, ni encore moins ce que c'est qu'esprit, et moins qu'aucune chose comment un corps peut être uni à un esprit !» Il ya là de quoi donner à songer à tous, mais particulièrement aux animistes. Or, hypothèse...
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Bulletin

Société libre d'émulation du commerce et de l'industrie de la Seine-Inférieure, Rouen - 1887 - 466 pages
...L'homme est à lui-même le plus prodigieux objet de la nature, car il ne peut concevoir ce que c'est que corps, et encore moins ce que c'est qu'esprit,...moins qu'aucune chose, comment un corps peut être uni avec un esprit. C'est là le comble de ses difficultés, et cependant c'est son propre être » . —...
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Bulletin des travaux de la Société libre d'emulation du commerce et de l ...

Société libre d'émulation du commerce et de l'industrie de la Seine-Inférieure, Rouen - 1887 - 462 pages
...L'homme est à lui-même le plus prodigieux objet de la nature, car il ne peut concevoir ce que c'est que corps, et encore moins ce que c'est qu'esprit,...moins qu'aucune chose, comment un corps peut être uni avec un esprit. C'est là le comble de ses difficultés, et cependant c'est son propre être ». —...
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Les pensées de Pascal, disposées suivant l'ordre du cahier autographe: texte ...

Blaise Pascal - 1896 - 586 pages
...L'homme est à lui-même le plus prodigieux objet de la nature ; car il ne peut concevoir ce que c'est que corps, et encore moins ce que c'est qu'esprit, et moins qu'aucune chose comme27 un corps peut être uni avec un esprit; c'est là le comble de ses difficultés -s. et cependant...
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Spiritualisme et spiritisme

Georges Surbled - 1898 - 300 pages
...L'homme est à lui-même le plus prodigieux objet de la nature, car il ne peut concevoir ce que c'est que corps et encore moins ce que c'est qu'esprit,...moins qu'aucune chose comment un corps peut être uni avec un esprit : c'est là le comble de ses difficultés, et cependant c'est son propre être (i)....
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La dégénérescence bachique et la névrose religieuse dans l'antiquité: Études ...

Paul Milliet - 1901 - 272 pages
...L'homme est à lui-même le plus prodigieux objet de la nature; car il ne peut concevoir ce que c'est que corps, et encore moins ce que c'est qu'esprit,...moins qu'aucune chose comment un corps peut être uni avec un esprit » (i). Polythéisme A cet antique animisme qui fait le fond de « l'illusion religieuse...
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Studies in Montaigne

Grace Norton - 1904 - 324 pages
...L'homme est à lui-même le plus prodigieux objet de la nature : car il ne peut concevoir ce que c'est que corps, et encore moins ce que c'est qu'esprit,...moins qu'aucune chose comment un corps peut être uni avec un esprit. C'est là le comble de ses difficultés, et cependant c'est son propre être : 'Modus...
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The Early Writings of Montaigne: And Other Papers, Volume 2

Grace Norton - 1904 - 320 pages
...L'homme est à lui-même le plus prodigieux objet de la nature : car il ne peut concevoir ce que c'est que corps, et encore moins ce que c'est qu'esprit,...moins qu'aucune chose comment un corps peut être uni avec un esprit. C'est là le comble de ses difficultés, et cependant c'est son propre être : 'Modus...
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Blaise Pascal: conversion et apologétique

Henri Gouhier - 1986 - 272 pages
...réponses qui, si l'on ose dire, précisent nos ignorances : «l'homme ne peut concevoir ce que c'est que corps et encore moins ce que c'est qu'esprit,...moins qu'aucune chose comment un corps peut être uni avec un esprit. » (112). En écrivant ces pages, la préoccupation de Pascal est apologétique : elle...
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Spinoza et Leibniz: L'idée d'animisme universel

Renée Bouveresse - 1992 - 340 pages
...«L'homme est à lui-même l'objet le plus prodigieux jie la nature ; il ne peut concevoir ce que c'est que corps, et encore moins ce que c'est qu'esprit, et moins qu'aucune autre chose, comment un corps est uni à un esprit... et cependant c'est son propre être». Pascal,...
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