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" C'est une grande misère que de n'avoir pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire. "
L'École des moeurs: ou Réflexions morales et historiques sur les maximes de ... - Page 34
by Jean-Baptiste-Xavier Duchesne Blanchard - 1850
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Mélanges religieux, historiques, politiques et littéraires : [1re série ...

Louis Veuillot - 1861 - 622 pages
...Bruyère , notre compagnon assidu aux discussions de l'adresse, « c'est une grande misère de n'avoir pas assez « d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se « taire ; voilà le principe de toute impertinence. » La séance que uous racontons est de celles qui rendent...
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Nuevo método teórico y práctico de lengua francesa: el mas completo de todos ...

R. E. L. Delaborde - 1863 - 1066 pages
...nous sert quelquefois à faire hardiment des sottises. — C'est une grande misère que de n'avoir pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire. — Il est difficile de parler beaucoup sans dire des sottises. — Les trois choses les plus difficiles...
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Perles littéraires [a reader].

Solémy de Palmas - 1863 - 366 pages
...droite raison, et doivent être un effet de notre jugement. C'est une grande misère que de n'avoir pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire. Voilà le principe de toute impertinence. Dire d'une chose modestement, ou qu'elle est bonne ou qu'elle...
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Les caractères: ou, Les moeurs de ce siècle : suivis du discours à l ...

Jean de La Bruyère - 1864 - 640 pages
...n'arrive qu'à ceux qui n'en ont pas , 78. Quel esprit doit-on avoir dans la conversation, 81-82. N'avoir pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire , 82. F. Pauvreté, Bel esprit. La fortune en tient souvent lieu, 157. Utilité des gens d'esprit,...
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Les caractères; ou, Les moeurs de ce siècle

Jean de La Bruyère - 1868 - 452 pages
...droite raison, et doivent être un effet de notre jugement. ^f C'est une grande misère que de n'avoir pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire. Voilà le principe de toute impertinence. ^f Dire d'une chose modestement ou qu'elle est bonne ou qu'elle...
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Mémoires de la Société impériale des sciences, de l'agriculture et des arts ...

Société des sciences, de l'agriculture et des arts de Lille - 1870 - 714 pages
...eût point dit : « Je te parle à tort et à travers. » Voilà pourtant ce que fait nécessairement celui qui n'a pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire '. Ace propos, j'aurais bien des portraits à faire passer sous vos yeux : car, sans compter les mauvais...
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Recueil des travaux [afterw.] Mémoires

Société des sciences, de l'agriculture et des arts de Lille - 1870 - 720 pages
...eût point dit : « Je te parle à tort et à travers. » Voilà pourtant ce que fait nécessairement celui qui n'a pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire '. Ace propos, j'aurais bien des portraits à faire passer sous vos yeux : car, sans compter les mauvais...
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French prose and poetry: being an advanced French reader; containing ...

Edward Hicks Magill - 1870 - 464 pages
...droite raison, et doivent être un effet de notre jugement. C'est une grande misère que de n'avoir pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire. Voilà le principe de toute impertinence. Dire d'une chose modestement, ou qu'elle est bonne ou qu'elle...
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French prose and poetry: being an advanced French reader; containing ...

Edward Hicks Magill - 1870 - 472 pages
...droite raison, et doivent être un effet de notre jugement. C'est une grande misère que de n'avoir pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire. Voilà le principe de toute impertinence. Dire d'une chose modestement, ou qu'elle est bonne ou qu'elle...
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Dictionnaire universel d'éducation et d'enseignement ...

Émile Mathieu Campagne - 1872 - 1390 pages
...content de soi et de son esprit, l'est de vous parfaitement.... C'est une grande misère que de n'avoir pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire.... Dire d'une chose modestement, ou qu'elle est bonne ou qu'elle est mauvaise, et les raisons pourquoi...
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