Juifs, n'adore qu'un seul Dieu, créateur du ciel et de la terre; sa loi essentielle , à laquelle tout son culte se rapporte , l'oblige à aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de toute sa pensée et de toutes ses forces. Œuvres de Fénelon, archevêque de Cambrai - Page 94by François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1835Full view - About this book
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1857 - 590 pages
...créateur du ciel et de la terre; sa loi essentielle, à laquelle tout son culte se rapporte, l'oblige à aimer Dieu de tout son cœur , de toute son âme,...et de toutes ses forces. Ce peuple circoncis a dans s;i loi une circoncision du cœur dont celle du corps n'est que la figure, et cette circoncision du... | |
| René François Rohrbacher - 1857 - 566 pages
...générosité des victimes aux prêtres, aux lévites et à tout le peuple *. Josias était retourné à Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de toute sa force, selon tout ce qui est écrit dans la loi de Moïse. Il n'y eut ni avant ni après un roi semblable.... | |
| 1860 - 1028 pages
...indiqué. Le Sémite est tout entier a ce qu'il fait, et il aimera son dieu, son amante ou la gaerre de tout son cœur, de toute son âme, de toute sa pensée et dt toutes ses forces. L'amour des sexes est, chez le Sémile, chez l'homme de cœur, d'une force, d'une... | |
| Remi Ceillier - 1860 - 614 pages
...d'autres enfants depuis. Il prescrit 5 à celui qui est engagé dans les liens du mariage, d'aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de toute sa puissance et de tous ses sens, son prochain comme lui-même, et sa femme, si elle vit dans une singulière... | |
| François Laurent - 1861 - 568 pages
...à laquelle tout son culte se rapporte , l'oblige à aimer Dieu de tout son cœur, de toute son ame, de toute sa pensée et de toutes ses forces. Ce peuple...affection qui ne vient pas du principe de l'amour de Dieu »(2). La religion des Juifs consistant essentiellement en l'amour de Dieu, et tous les hommes étant... | |
| Matthieu Lelièvre - 1868 - 340 pages
...entière et de perfection chrétienne. Voici en quels -termes il définit cette grâce capitale : « C'est aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de toute sa pensée et de toute sa force, ce qui implique qu'aucune disposition mauvaise et contraire à l'amour, ne demeure... | |
| Alexandre Réaume - 1869 - 586 pages
...dans leur hérésie. Que c'étaient des désespérés. Le culte intérieur, disait-il, est d'aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de toute sa force, et de tout son entendement et de toute sa pensée. Le culte extérieur était de prier Dieu... | |
| Sophronyme Beaujour - 1877 - 1326 pages
...lien d'union de celles-ci entre elles , et que résume en quelques mots cette admirable synthèse : Aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de toute sa pensée, et son prochain comme soi-même (2). Comment expliquer qu'avec une semblable base tant de faits déplorables,... | |
| François Laurent - 1880 - 572 pages
...La loi essentielle du peuple juif, AiiFénelon, à laquelle tout son culte se rapporte, l'oblige à aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de...retranchement de toute affection qui ne vient pas du principe del'amour de Dieu » 2. La religion des Juifs consistant essentiellement en l'amour de Dieu, et tous... | |
| Remi Ceillier - 1882 - 562 pages
...d'autres enfants depuis. Il prescrit 5 à celui qui est engagé dans les liens du mariage, d'aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de toute sa puissance et de tous ses sens, son prochain comme lui-même, et sa femme, si elle vit dans une singulière... | |
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