| George Salmon - 1888 - 560 pages
...catholicae consensus tenuit et tenet, duplicem esse ordinem cognitionis, non solum principio, sed objecto etiam distinctum : principio quidem, quia in altero...naturali ratione, in altero fide divina cognoscimus ; objecto autem, quia praeter ea, ad quae naturalis ratio pertingere potest, credenda nobis proponuntur... | |
| Carl Mirbt - 1911 - 548 pages
...cognitionis, non solum principio, sed obiecto etiam distinctum: principio quidem, quia in altero natural! ratione, in altero fide divina cognoscimus ; obiecto autem, quia praeter ea, ad quae naturalis ratio pertingere potest, credenda 1 MC 16 20. » II Pt 1 19. 3 Synode zu Orange 529... | |
| Peter Einig - 1905 - 238 pages
...„Hoc perpetuus Ecclesiae catholicae consensus tenuit et tenet, duplicem esse ordinem cognitionis, non solum principio, sed obiecto etiam distinctum : principio...divina cognoscimus; obiecto autem, quia praeter ea, ad quae naturalis ratio pertingere potest (quorum tamen multa, utpote etiam revelata, fide quoque tenenda... | |
| 1909 - 772 pages
...quoque perpetuus Ecclesiae Catholicae consensus tenuit et tenet, duplicem esse ordinem cognitionis, non solum principio, sed obiecto etiam distinctum; principio...divina cognoscimus; obiecto autem, quia praeter ea, ad quae naturalis ratio pertingere potest, credenda nobis proponuntur mysteria in Deo abscondita, quae... | |
| 1911 - 724 pages
...queque perpetuus Ecclesiae catholicae consensus tenuit et tenet, duplicem esse ordineni cognitionis, non solum principio, sed obiecto etiam distinctum: principio...divina cognoscimus; obiecto autem, quia praeter ea, ad quae naturalis ratio pertingere potest, credenda nobis proponuntur mysteria in Deo abscondita, quae... | |
| Fabrizio Montebugnoli - 1914 - 488 pages
...quoque perpetuus Ecclesiae catholicae consensus tenuit et tenet, duplicem esse ordinern cognitionis, non solum principio, sed obiecto etiam distinctum : principio quidem, quia in altero naturali, in altero fide divina cognoscimus ». Si metta una parentesi in quest' ultimo inciso e si dica : «... | |
| Vilfredo Pareto - 1917 - 860 pages
...quoque perpetuus Ecclesiae catholicae consensus tenuit et tenet, duplicern esse ordinem cognitionis, non solum principio, sed obiecto etiam distinctum : principio quidem, quia in altero naturali ratione, in altère flde divina cognoscimus, obiecto autem, quia praeter ea, ad quae naturalis ratio pertingere... | |
| 1918 - 388 pages
...catholicae consensus tenuit et tenet, duplicem esse ordinem cognitionis, non solum principio, sed objecto etiam distinctum : principio quidem, quia in altero...naturali ratione, in altero fide divina cognoscimus ; objecto autem, quia praeter ea, ad quae naturalis ratio pertingere potest, credenda nobis proponuntur... | |
| Hans Vaihinger, Max Scheler, Bruno Bauch, Max Frischeisen-Köhler, Arthur Liebert, Paul Menzer - 1928 - 572 pages
...catholicae consensus tenuit et tenet duplicem esse ordinem cognitionis non solum principio, sed objecto etiam distinctum: principio quidem, quia in altero...naturali ratione, in altero fide divina cognoscimus" (Denz. nr. 1795). Sie hat wie alle Profangebiete „propriis . . . principiis et propria methodo" und... | |
| Hans Vaihinger, Max Scheler, Bruno Bauch, Max Frischeisen-Köhler, Arthur Liebert, Paul Menzer - 1928 - 522 pages
...catholicae consensus tenuit et tenet duplicem esse ordinem cognitionis non solum principio, sed objecto etiam distinctum: principio quidem, quia in altero...naturali ratione, in altero fide divina cognoscimus'' (Denz. nr. 1795). Sie hat wie alle Profangebiete „propriis . . . principiis et propria methodo" und... | |
| |