| François Amiot, Charles Augrain, Robert Tamisier - 2004 - 804 pages
...qui voudra être le premier, qu'il soit l'esclave de tous. 45Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude. » L'aveugle de Jéricho. - 46Ils arrivent à Jéricho. Comme Jésus sortait de Jéricho... | |
| Samuel Escobar - 2006 - 223 pages
...service totalement désintéressé, exprimé dans ses paroles déjà citées :«[...] le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. » (Matthieu 20.28) Cette déclaration est illustrée par plusieurs récits des Evangiles... | |
| Camille Focant - 2006 - 438 pages
...nations qui les tiennent sous leur pouvoir et les grands sous leur domination» (10,42). Il est plutôt «venu non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude» (10,45). En Me, un seul autre personnage est affublé (abusivement) du titre de roi,... | |
| Wolf-Peter Funk - 2006 - 1124 pages
...libératrice de Jésus. — Inversement, la parole selon laquelle le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude (Me 10,45) propose une interprétation de l'action thérapeutique et de l'enseignement... | |
| Jean-Guy Pagé - 2007 - 592 pages
...réplique en se décrivant lui-même comme l'exemple à suivre : « Le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. » Nous avons dans cette phrase un résumé de la christologie antique : le titre « Fils... | |
| John White - 1987 - 148 pages
...place à des « farfelus » comme Abraham, Moïse, Jérémie, ou Amos, sans mentionner Celui qui « est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour plusieurs » (Mat. 20.28). Avant tout, le problème de la mondanité soulève la question de notre vie communautaire,... | |
| Thomas Hale - 2006 - 1110 pages
...douleur qu'Esaïe décrivit. Mais Christ avait clairement dit de Lui-même : « Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup ». (Marc 10.45). Jésus avait aussi interrogé : « Comment est-il écrit du Fils de l'homme... | |
| Elisabeth George - 2005 - 132 pages
...service des autres (Matthieu 20.20-28). Et lui-même (comme nous le verrons dans l'étude suivante) « est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup » (Marc 10.45). En effet, comme Paul nous y exhorte, nous devons accorder aux autres plus... | |
| Gary Chapman - 2004 - 214 pages
...comprennent le mieux le langage des services rendus, Jésus révèle : « C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. » Pour résumer sa vie, ceux qui Le connaissaient intimement dirent : « Jésus de Nazareth...... | |
| Walter Henrichsen - 1995 - 164 pages
...et quiconque veut être le premier parmi vous sera votre esclave. C'est ainsi que le fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. » (Matthieu 20.26-28). La devise de l'Académie Militaire Royale Britannique est : « Servir... | |
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