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" ... c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et cause , toujours substance et toujours cause , n'étant substance qu'en tant que cause, et cause qu'en tant que substance, c'est-à-dire étant cause absolue , un et plusieurs , éternité... "
Dictionnaire encyclopédique de la théologie catholique: rédigé par les plus ... - Page 117
by Heinrich Joseph Wetzer - 1863 - 527 pages
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Fragments philosophiques pour servir à l'histoire de la philosophie, Volume 5

Victor Cousin - 1866 - 520 pages
...solitaire relégué, par delà la « création sur le trône désert d'une éternité silencieuse K et d'une existence absolue qui ressemble au néant...même de l'existence. C'est un Dieu à la fois vrai et « réel, à la fois substance et cause, un et plusieurs, « éternité et temps, espace et nombre,...
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Théodicée: études sur Dieu, la création et la providence

Amédée de Margerie - 1865 - 452 pages
...delà la création sur le trône dé« sert d'une éternité silencieuse et d'une existence ab« solue qui ressemble au néant même de l'existence : « C'est un Dieu à la fois vrai et réel, à la fois substance « et cause, toujours substance et toujours cause, n'é« tant substance...
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Victor Cousin, l'école éclectique et l'avenir de la philosophie française

Adolphe Félix Gatien-Arnoult - 1867 - 76 pages
...roi solitaire rélégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble au néant...de l'existence : c'est un Dieu à la fois vrai et réel, à la fois substance et cause, toujours substance et toujours cause, n'étant substance qu'en...
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Introduction à la philosophie et préparation à la métaphysique: Étude ...

Guillaume Tiberghien - 1868 - 592 pages
...abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble au néant...de l'existence : c'est un dieu à la fois vrai et réel, à la fois substance et cause, toujours substance et toujours cause, n'étant substance qu'en...
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Les philosophes classiques du XIXe siècle en France

Hippolyte Taine - 1868 - 406 pages
...roi solitaire, relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant...de l'existence ; c'est un Dieu à la fois vrai et réel, un et plusieurs, éternité et temps, espace et nombre, essence et vie, indivisibilité et totalité,...
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Philosophie contemperaine

Amédée de Margerie - 1870 - 446 pages
...par-delà la création sur le « trône désert d'une éternité silencieuse et d'une exis« tence absolue qui ressemble au néant même de « l'existence : c'est un Dieu à la fois vrai et réel, à la o fois substance et cause, n'étant substance qu'en tant « que cause, et cause qu'en...
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Annales de philosophie chrétienne, Volumes 92-93

1877 - 968 pages
...» solitaire relégué par-delà la création sur le trône désert d'une » éternité silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble » au néant...de l'existence : c'est un Dieu à la fois vrai et » réel, à la fois substance et cause, toujours substance et touB jours cause, n'étant substance...
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Mélanges [ed. by F.C.E. Thurot].

Jean François Thurot - 1880 - 718 pages
...un roi solitaire relégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble au néant...de l'existence : c'est un Dieu à la fois vrai et réel, à (1) la fois substance et cause, toujours substance et toujours cause, n'étant substance...
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Meĺanges de feu François Thurot

François Thurot - 1880 - 690 pages
...un roi solitaire relégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble au néant...de l'existence : c'est un Dieu à la fois vrai et réel, à (1) la fois substance et cause, toujours substance et toujours cause, n'étant substance...
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La littérature française au dix-neuvième siècle, Volume 2

Paul Albert - 1886 - 358 pages
...abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble au néant...de l'existence : c'est un Dieu à la fois vrai et réel, à la fois substance et cause, toujours substance et toujours cause, n'étant substance qu'en...
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