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" Parlons maintenant selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque, -n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport à nous. Nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. "
Démonstrations évangéliques, tr., reproduites intégralement, annotées et ... - Page 705
by Démonstrations - 1843
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La morale de l'église et la morale naturelle

Marc Lucien Boutteville - 1866 - 598 pages
...Ptnxées de Pascal, édit. Hsvet, art. x. « Parlons selon tes lumières naturelles. S'H ya un Dïe», il est infiniment incompréhensible, puisque n'ayant...incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Ce!» étant, qui osera entreprendre de résoudre cette question ? » Art. XXH. En parlant de ceux...
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Pensées: Édition variorum d'après le texte du manuscrit autographe, etc

Blaise Pascal - 1866 - 626 pages
...încomprëhen1 Gloire, en langage chrétien, signifie l'état glorieux des élus dans le ciel> (Havut.) sible, puisque, n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul...connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui osera entreprendre de résoudre cette question ? Ce n'est pas nous, qui n'avons aucun rapport à...
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La morale de l'église et la morale naturelle: études critiques

Marc-Lucien Boutteville - 1866 - 596 pages
...— 3. Voyez les Pennits de Pascal, édit. Havet, art. x. «Parlons selon les lumières ualurelles. S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible,...puisque n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport a nous : nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ui s'il est. Cela étant, qui osera...
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Études sur la littérature contemporaine, Volume 3

Edmond Henri Adolphe Scherer - 1866 - 404 pages
...être Dieu. Or on ne pense pas Dieu, on y croit '. Mai, 186'i t \. On connaît le mot do Pascal : « S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible,...n'ayant ni parties, ni bornes, il n'a nul rapport i nous : nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il es!. Cela étant, qui osera...
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Annuaire philosophique: examen critique des travaux de physiologie ..., Volume 2

Louis-Auguste Martin - 1866 - 414 pages
...la nature ; elles ne sont propres, à ses yeux, qu'à faire naître le mépris de la religion : « Selon les lumières naturelles, s'il ya un Dieu, il...incompréhensible, puisque, n'ayant ni parties ni formes, il n'a nul rapport à nous : nous sommes donc incapables de reconnaître ni ce qu'il est, ni...
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Annuaire philosophique: examen critique des travaux de physiologie ..., Volume 5

1868 - 432 pages
...doutes à l'égard de la croyance en Dieu, Pierre-Jean s'autorise de ces paroles de Pascal : « Parlons selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu il...connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui osera entreprendre de résoudre cette question ? Ce n'est pas nous qui n'avons aucun rapporta lui.......
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Etudes religieuses, historiques et littéraires

1868 - 1002 pages
...«Parlons maintenant, dit-il, selon les lumières naturelles.-—S'il ya un Dieu, objecte l'incrédule, il est infiniment incompréhensible, puisque n'ayant...connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui osera entreprendrede résoudre cette question?» —Pascal, loin de combattre l'objection ', l'accepte...
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Questions philosophique: questions de mon temps, 1852 à 1857

Emile de Girardin - 1868 - 908 pages
...savoir si les désira de ekaeun sont légitimes 1 Examine! les désirs de tout, • MONTESQUIEU. • S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque, n'ayant ni parties ni bornai, il n'a nul rapport à nous. Nous sommes dooo incapables de connaître ni ce qu'il est, ni si...
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Pensées: d'après le texte du manuscrit autographe, contenant les lettres et ...

Blaise Pascal - 1869 - 628 pages
...langage chrétien, signifie l'état glorieux des élus dans le ciel. (Havet.) ! CHAPITRE XI. 229 sible, puisque, n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul...connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui osera entreprendre de résoudre cette question ? Ce n'est pas nous, qui n'avons aucun rapport à...
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Fragments philosophiques

Blaise Pascal - 1875 - 100 pages
...selon Pascal, qu'un objet de croyance. « S'il ya un Dieu, il est infiniment in» compréhensible, puisque, n'ayant ni parties ni bornes, » il n'a nul...incapables » de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est*. » La raison étant ainsi réduite à un doute invincible sur le premier principe de toute existence,...
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