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" Il ne faut pas permettre à l'homme de se mépriser tout entier, de peur que, croyant avec les impies que notre vie n'est qu'un jeu où règne le hasard, il ne marche sans règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs. "
Montaigne, études et fragments: œuvre posthume - Page 140
by Guillaume Guizot, Maurice Guillaume Guizot - 1899 - 269 pages
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Rhétorique française: composée pour l'instruction de la jeunesse

Louis Domairon - 1822 - 450 pages
...l'homme de se mépriser » tout entier, de peur que croyant avec » les impies que notre vie n'est qu'un jeu » où règne le hasard , il ne marche sans »...et sans conduite au gré de ses » aveugles désirs » . Communie*- La Communication est une figure par Uon. laquelle l'orateur communique familièrement...
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Discours sur l'incrédulité et sur la certitude de la révélation chrétienne

Jean François M. Le Pappe de Trévern (bp. of Strassburg.) - 1828
...entier , de peur que croyant avec les impies que notre vie «n'est qu'un jeu où règne le hazard, il ne marche sans « règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs. » Bas s VET, exorde de l'or, funèbre de Henriette d'Angleterre. 11. « Faciamus hominem ad imaginem...
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Chefs-d'oeuvre de l'éloquence française: Éloquence sacrée

1830 - 682 pages
...de peur que , croyant avec !«• impies que votre vie n'est qu'un jeu où règne le hasard . il né marche sans règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs. C'est pour cela que l'Ecclésiaste , après avoir commencé son divin ouvrage par ses paroles que j'ai...
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Oraisons funèbres de Bossuet, évêque de Meaux

Jacques Bénigne Bossuet (évêque.) - 1833 - 365 pages
...l'hoiume de se mépriser tout entier, de peiur que, croyant avec les impies que notre vie n'est qu'un jeu où règne le hasard, il ne marche sans règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs. C'est pour cela que l'Ecclésiaste , après avoir commence son ditin ouvrage par les paroles que j'ai...
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Oraisons funèbres de Bossuet, Fléchier, et autres orateurs, Volume 1

Jean Joseph Dussault - 1837 - 530 pages
...l'homme de se mépriser tout entier, de peur que , croyant avec les impies que notre vie n'est qu'un jeu où règne le hasard, il ne marche sans règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs. C'est pour cela que l'Ecclésiaste, après avoir commencé son divin ouvrage par les paroles que j'ai...
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A Guide to the Pronuntiation of the French Language, with a progressive ...

C. P. BUQUET - 1837 - 168 pages
...erreur. Sans doute ce triste spectacle des vanités humaines nous imposait ; et l'espérance publique, hasard, il ne marche sans règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs. La Communication établit un rapport familier entre l'orateur et ses auditeurs, ses adversaires et...
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Mémoires de la Société académique des sciences, arts, belles-lettres ...

Société academique des sciences, arts, belles-lettres, agriculture et industrie de Saint-Quentin - 1879 - 572 pages
...mieux conclure qu'en répétant aux champions du réalisme ces graves paroles de Bossuet : « II m faut pas permettre à l'homme de se mépriser tout...» sans conduite au gré de ses aveugles désirs. » Nous n'ajouterons qu'un mot à cet avertissement significatif dont le sens et la portée n'échapperont...
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Œuvres complètes, Volume 7

Jacques Bénigne Bossuet - 1840
...l'homme de se mépriser tout entier, de peur que, croyant avec les impies que notre vie n'est qu'un jeu où règne le hasard, il ne marche sans règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs. C'est pour cela que l'Ecclésiaste, après avoir commencé son divin ouvrage par les paroles que j'ai...
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Cours de littérature ancienne et moderne, Volume 2

Jean-François de La Harpe - 1840
...l'homme de se mépriser tout entier, de |>eur que , croyant , avec les impies , que notre vie n'est qu'un jeu où règne le hasard , il ne marche sans règle et sans mesure au gré de ees aveugles désirs. » Tout son discours est fondé sur cette distinction philosophique...
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Cours de littérature ancienne et moderne suivi du Tableau de la ..., Volume 2

Jean-François de La Harpe - 1840
...l'homme de se mépriser tout entier, de peur que , croyant , avec les impies , que notre vie u'est qu'un jeu où règne le hasard, il ne marche sans règle et sans mesure au gré de ees aveugles désirs. >> Tout son discours est fondé sur cette distinction philosophique...
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