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" Disons la cause qui a porté le suprême ordonnateur à produire et à composer cet univers. Il était bon , et celui qui est bon n'a aucune espèce d'envie. Exempt d'envie, il a voulu que toutes choses fussent, autant que possible , semblables à lui-même.... "
“La” cité de Dieu - Page 215
by Saint Augustine (Bishop of Hippo.) - 1855
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Essais sur la philosophie et la religion au 19e siècle

Emile Saisset - 1845 - 414 pages
...capricieux et libertin de l'Iliade est plus près du vrai Dieu que cet être dont Platon a écrit : « Disons la cause qui a porté le suprême ordonnateur...toutes choses fussent autant que possible semblables à lui-même. Quiconque, instruit par des hommes sages , admettra ceci comme la cause principale de l'origine...
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Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle

Émile Saisset - 1845 - 420 pages
...capricieux et libertin de l'Iliade est plus près du vrai Dieu que cet être dont Platon a écrit : « Disons la cause qui a porté le suprême ordonnateur...toutes choses fussent autant que possible semblables à lui-même. Quiconque, instruit par des hommes sages , admettra ceci comme la cause principale de l'origine...
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Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle

Émile Saisset - 1845 - 410 pages
...: " Disons la cause qui a porté le suprême ordonnateur à produire et à composer cet univers. 11 était bon ; et celui qui est bon n'a aucune espèce...toutes choses fussent autant que possible semblables à lui-même. Quiconque, instruit par des hommes sages , admettra ceci comme la cause principale de l'origine...
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Revue des deux mondes, Volume 11; Volume 66

1845 - 1188 pages
...immobilité? — THÉÉTBTB. — Tout cela me paraît déraisonnable. » (1) Le Tintée, p. 119. — « Disons la cause qui a porté le suprême ordonnateur...produire et à composer cet univers : il était bon. » (2) Banquet. Discours de Diotime, t. VI. (3) llfj>ubli<im, ibid. (i, /but. lui-même. En effet ,...
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Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle

Émile Saisset - 1845 - 444 pages
...capricieux et libertin de l'Iliade est plus près du vrai Dieu que cet être dont Platon a écrit : - Disons la cause qui a porté le suprême ordonnateur à produire et à composer cet univers. 11 était bon ; et celui qui est bon n'a aucune espèce d'envie. Exempt d'envie , il a voulu que toutes...
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Cours de l'histoire de la philosophie moderne

Victor Cousin - 1846 - 470 pages
...providence. Platon a bien connu cet amour de Dieu, et il l'ae\primé dans ces grandes paroles : « Disons la cause qui a porté le suprême ordonnateur...choses fussent, autant que possible, semblables à lui-même ' . » Le christianisme a dit à son tour : « Dieu a tant aimé les hommes, qu'il leur a...
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Cours de l'histoire de la philosophie moderne: Première série

Victor Cousin - 1846 - 466 pages
...providence. Platon a bien connu cet amour de Dieu, et il l'a exprimé dans ces grandes paroles : a Disons la cause qui a porté le suprême ordonnateur...toutes choses fussent, autant que possible, semblables a lui-même '. » Le christianisme a dit a son tour : t Dieu a tant aimé les hommes, qu'il leur a...
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Histoire critique de l'école d'Alexandrie, Volume 2

Etienne Vacherot - 1846 - 462 pages
...intérieure lui offre le type , dans l'explication des phénomènes et des lois de l'univers. a Dieu était bon , et celui qui est bon n'a aucune espèce...toutes choses fussent autant que possible semblables à lui-même. Quiconque, instruit par des hommes sages, admettra ceci, comme la raison principale de l'origine...
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Histoire critique de l'École d'Alexandrie, Volumes 1-2

Étienne Vacherot - 1846 - 1070 pages
...intérieure lui offre le type , dans l'explication des phénomènes et des lois de l'univers. « Dieu était bon, et celui qui est bon n'a aucune espèce...toutes choses fussent autant que possible semblables k lui-même. Quiconque, instruit par des hommes sages, admettra ceci, comme la raison principale de...
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Histoire critique de l'école d'Alexandrie, Volume 3

Etienne Vacherot - 1851 - 544 pages
...doctrine socratique, lorsqu'il dit, au début du dialogue qui contient toute sa doctrine cosmologique : « Disons la cause qui a porté le suprême Ordonnateur...produire et à composer cet univers. Il était bon. » Mais la philosophie par excellence des causes finales, c'est le Péripatétisme. Aristote ne se...
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