 | Blaise Pascal - 1875 - 100 pages
...petit . Qu'est-ce donc, au point de vue matériel, que l'homme dans la nature? «Un néant à l'égard de l'infini, un tout » à l'égard du néant ; un milieu entre rien et tout. » L'infinité entraîne, selon Pascal, l'incompréhensibilité. Ce monde, dont Descartes croyait comprendre... | |
 | Victor Cousin - 1876 - 596 pages
...et tout; il est infiniment éloigné des DISPROPORTION DE L'HOMME. MANUSCRIT AUTOGRAPHE, P. 347-361. les extrêmes, la fin des choses et leur principe...incapable de voir le néant d'où il est tiré et i 'infini où il est englouti1. Que fera-t-il donc, sinon d'apercevoir quelque apparence du milieu... | |
 | Léon Jacques Feugère - 1877 - 516 pages
...rechercher avec présomption. Car, enfin, qu'est-ce que l'homme dans la nature? un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant : un milieu...d'où il est tiré et l'infini où il est englouti. Que fera-t-il donc, sinon d'apercevoir quelque apparence du milieu des choses, dans un désespoir éternel... | |
 | Charles Rollin - 1877 - 448 pages
...rechercher avec présomption. « Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini , un tout à l'égard du néant , un milieu entre rien et tout. Il est infiniment éloigné des deux extrêmes ; et son être n'est pas moins distant du néant d'où... | |
 | Alfred Bougeault - 1877 - 464 pages
...qu'à les rechercher avec présomption. « Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout : il est infiniment éloigné des deux extrêmes, et son être n'est pas moins distant du néant d'où... | |
 | Jacques Claude Demogeot - 1880 - 592 pages
...les rechercher avec présomption. Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néantàl'égaid de l'infini, un tout à l'égard du néant : un milieu...d'où il est tiré, et l'infini où il est englouti . Que fera-t-il donc, sinon d'apercevoir quelque apparence du milieu des choses, dans un désespoir... | |
 | Blaise Pascal - 1883 - 706 pages
...rechercher avec pré/somption. Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini , un tout à l'égard du néant : un milieu...extrêmes, la fin des choses et leur principe sont pour lui avec éloquence dans un des fragments nouvellement connus (xxv , 3, Cf. ibtd., 61). 1 « A l'égard... | |
 | Antoine Bonal - 1884 - 672 pages
...bumana reperitur creationis mysterium. « Qu'est-ce que l'homme dans la nature. Un néant л l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu...infiniment éloigné de comprendre les extrêmes; la fin et le principe des clioses sont pour lui invinciblement caches dans un secret impénétrable. Que fera-t-il... | |
 | Gustav Gerber - 1885 - 570 pages
...rien pouvoir. Pascal (Pensées): Enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Shakespeare (Caes. Ill, 2): Had yon rather Caesar were living and die all slaves, than Caesar were... | |
 | Gustav Gerber - 1885 - 538 pages
...rien pouvoir. Pascal (Pensées): Enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Shakespeare (Caes. Ill, 2): Had you rather Caesar were living and die all slaves, than Caesar were... | |
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Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant : un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné de comprendre les extrêmes, la fin des choses et leur principe sont pour lui invinciblement... 
